В поисках чудесного(в 2-х частях)

Адрес:

125422, г. Москва, , Солдатову А.В., для Центра Ошо до востребования, т. 190-47-93

199053, Санкт-Петербург, а/я 693, Алейникову для Центра Ошо (сообщить в письме номер телефона)

В Омске аудиокассеты, CD – диски в магазинах: «Водолей» (Маяковского,напротив Транспортной Академии), «Живые мысли» (Красный Путь,ост.»Рабиновича», «Центр -Книга» (на Любинском проспекте) «Дары Востока» на Герцена, там же можно оформить заказ книг.

Аудиокассеты и CD для медитаций: Динамическая, Мандала, Натарадж, Кундалини, Надабрахма, Молитва, Гуришанкар, Девавани, Кружение, Суфийское кружение (по Оранжевой книге). Звуки чакр, Чакровое дыхание, Мистическая Роза, Тантра, Медитация любви, музыкальные композиции для статических медитаций и др.

Методика выбора и проведения техники:

1. Пролистайте книгу*и остановитесь на той технике, которая вас привлекла. Найдите то, что подходит вам, что нравится вам, доверьтесь своей интуиции. Вам покажется, что одна из техник просто “приклеилась” к вам, вы чувствуете склонность к ней.

2. Выберите таким образом, всего две техникииз числа динамических, статических и техник для повседневной жизни, например, утреннюю (или полуденную) и вечернюю (или ночную), причем технику для повседневной жизни, повторите не один раз, как динамические и статические, а на протяжении всего дня.

3. Ошо говорит: “В действительности мне бы хотелось, чтобы вы выбрали одну,это было бы лучше всего. Лучше повторять ту, которая вам подходит, много раз. Тогда она пойдет глубже и глубже.”

4. Поиграйте с техниками в течение 3-х дней, избегая ориентации на определенный результат, забудьте про результат, тогда он случится. Вы сами на собственном опыте поймете характер воздействия техники на вас. Найдите то, чем вы наслаждаетесь при выполнении техники (то есть эта техника вам подходит), то, что вы делаете без внутреннего усилия над собой, вы чувствуете, что ритм метода совпадает с вашим ритмом. Вы должны быть в своем действии настолько тотальным, что ваше внутреннее пространство является незанятым.

5. Затем расслабьтесь, успокойтесь.

6. После экспериментирования (в течение 3-х дней) перечитать то, о чем говорит ОШО, чтобы уловить нюансы и тонкие моменты метода.

7. Если после 3-х дней вы продолжаете чувствовать, что техника хороша для вас, если вы установите, что становитесь более осознанным, что это доставляет вам удовольствие, наслаждение, а критерий выбора техники –позволяет ли это возрастать вашей радости и чувствительности,то продолжайте практиковать технику, будьте с ней серьезным, углубляйтесь в это - интенсивно, честно, со всей вашей энергией, со всем вашим умом и двигайтесь вглубь по пути:

Будьте бдительны к жестам, движениям, осознавайте мысли, затем чувства, эмоции, настроения, наблюдайте все это, затем осознайте в себе свидетеляи станьте блаженством.

Ворона каркает … вы слушаете. Здесь двечасти – объект и субъект. Но есть еще и свидетель, который наблюдает обоих. В техниках медитации вы сначала делатель, потом действие (пример, стали “тряской”), затем наблюдатель, затем свидетель. Наблюдатель и наблюдаемое – это два аспекта свидетеля. Объект может быть вне вас (в материальном мире) и внутри вас (в психическом и духовном мире). Помните: все переживания – это не вы, все объекты – препятствия на пути к вашему центру (безмолвию). Когда наблюдатель (субъект) и наблюдаемое (объект) заполнены красотой, благословением момента, происходит сплав, единство обоих в одном аккорде, песне, экстазе. Наблюдателя можно практиковать, свидетель случается. Наблюдатель усиливает ваше эго, свидетель – это чистое зеркало без отражения в нем объекта и субъекта, это зеркало – ваше собственное сознание. Когда возникает ощущение целостного бытия в любом моменте, ситуации, переживании – случается свидетель. (Вы и ворона соучаствуете в течении бытия).

7. Практикуйте эти 1-2 техники в течение 1-3 месяцев. Динамические и статические техники (из числа индивидуальных) можно повторять несколько раз в день, а технику повседневной жизни – на протяжении всего дня.

8. Входите в метод так глубоко, как сможете.

9. Помните о двух вещах:

А) Наслаждайтесь методом, уйдите в него так глубоко, как возможно, но:

Б) Никогда не становитесь зависимы от него, пусть он не станет привычкой, ведь его придется оставить, когда он исчерпает себя.

9. Пусть критерием исчерпывания метода будет радость. Продолжать до последней капли радости.

10. Затем отбросьте метод.

11. Ищите другой метод, приносящий радость, ведь человек должен измениться множествораз.

12. Медитируйте под “Музыку из мира Ошо”, ''Медитации из мира Ошо'' (название серии аудиокассет,СД-дисков).

ЗАПОМНИТЕ СЛЕДУЮЩЕЕ:

1. Техника – это всего лишь мост к медитации. Медитация – это абсолютноновое качество вашего бытия (состояние “вне ума”) - рассудочного, эмоционально-чувственного, физического ума.

2. Только на первых порах техники выглядят как усилие. Если вы овладеете техникой, усилие исчезнет, процесс станет спонтанным. Просто ум неспособен на то, что не является усилием (а начинается техника с помощью ума).

3. Прежде чем выполнять какую-либо технику, убедитесь, что вы ее абсолютно точно поняли.

Вы стали радостью, ваша радость уже не зависит от внешних причин. Вы стали глазом бури, центром циклона – вы обрели новый образ жизни. Вы отошли от неосознанного отождествления с событиями, но можете сознательно с ними отождествляться. Вы обрели свой центр - солнце, которое может трансмутировать все (например, вы можете не подавлять и не отбрасывать гнев, а трансформировать его энергию в любовь).

Внимание!

Ошо говорит:

“Медитация - это не шутка. Иногда она может быть опасна. Вы играете с тонким, очень тонким механизмом ума. Иногда нечто маленькое, чего вы не сознавали, может стать опасным.

Так что никогда не пробуйте изобретать, и не создавайте самодельные медитации.

Я слышал историю об одном старом докторе. Однажды ему позвонил его ассистент, который был в большом затруднении - его пациент задыхался и был близок к смерти. В его горле застрял бильярдный шар, и ассистент не знал, что делать. Поэтому он спросил старого доктора: «Что мне делать?» Старый доктор сказал: «Пощекочите пациента птичьим пером».

Через несколько минут ассистент позвонил снова, очень счастливый и ликующий. Он сказал: «Ваше лечение оказалось чудесным - пациент начал смеяться, и шар выскочил. Но скажите мне, откуда вы узнали такую замечательную технику». Старик ответил: «Я просто придумал ее. Это всегда было моим девизом: когда не знаешь, что делать, делай хоть что-нибудь».

Но когда речь идет о медитации, такой подход не годится. Если вы не знаете, что делать, не делайте ничего, потому что ум является очень сложным, замысловатым, тонким. Если вы не знаете, что делать, лучше не делать ничего, потому что все, что бы вы ни делали, не понимая этого, приведет к еще большим сложностям, чем вы разрешите. Это может даже оказаться фатальным, это может даже оказаться самоубийственным.

Если вы ничего не знаете об уме... А вы, в действительнос­ти, ничего о нем не знаете. Ум - это всего лишь слово. Вы не знаете его сложности. Ум является наиболее сложным объектом существования; нет ничего сопоставимого с ним. И он является наиболее деликатным - вы можете разрушить его, вы можете сделать что-либо необратимое. Эти техники основаны на очень глубоком понимании человеческого ума, на очень глубоком взаимодействии с ним. Каждая из техник является результатом длительного экспериментирования.

ü Поэтому запомните следующее: не делайте ничего по-своему и не смешивайте эти две техники, потому что их функционирование различно, их способы различны, их основы различны. Они приводят к одному и тому же, но как средства они совершенно различны. Иногда они могут быть даже диаметрально противоположными. Так что не смешивайте эти две техники. И вообще ничего не смешивайте –

ü используйте техники в том виде, в каком они вам даются.

ü Не изменяйте их, не улучшайте их, потому что вы не можете улучшить их, и любое изменение, внесенное вами, будет фатальным.

ü И прежде чем вы начнете практиковать какую-то технику, будьте полностью уверены, что вы правильно понима­ете ее. Если вы испытываете некоторое сомнение и не знаете, что это за техника, то лучше не делать ее, потому что каждая техника способна произвести в вас революцию.

Эти техники не являются эволюционными. Под эволюцией я подразумеваю то, что если вы ничего не делаете и просто живете, то через миллионы лет медитация случится с вами сама собой, вы будете эволюционировать в течение миллионов жизней. При естественном ходе всего жизненного процесса вы придете к той же точке, к которой приходит будда в результате революции. Эти техники предназначены для совершения революции. Конечно, эти техники являются кратчайшим путем; они не являются естественными. Природа тоже приведет вас к состоянию будды, к просветлению - это случится с вами однажды, - но тогда все предоставлено природе; вы не можете сделать что-либо для этого, кроме как жить в страдании. Это отнимет очень много времени, на это потребуются миллионы лет и жизней.

Религия является революционной.

Она дает вам технику, которая может сократить длительный процесс, и при помощи которой вы можете совершить прыжок - прыжок, который позволит вам избежать миллионов жизней. За единый момент вы сможете пройти миллионы лет.

ü Поэтому они являются опасными, и пока вы не понимаете их правильно, не делайте их.

ü Не смешивайте что-либо по своему собственному разумению. Не изменяйте ничего.

ü Сначала постарайтесь понять технику абсолютно правиль­но.

ü Когда вы поняли ее, попробуйте ее исполнять. И не исполь­зуйте девиз этого старого доктора: «Когда вы не знаете, что делать, делайте хоть что-нибудь». Нет, ничего не делайте. Недеяние будет более благоприятным для вас, чем любое деяние. Это связано с тем, что ум является весьма деликатным устрой­ством, и если вы сделаете что-нибудь неправильное, будет очень трудно исправить это. Очень легко сделать что-то неправильное, но очень трудно исправить это. Помните об этом.

 

---

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту:

©2015 - 2024 stydopedia.ru Все материалы защищены законодательством РФ.