Затем идёт переход Силы к новой внутренней работе, и следом за Интересом, - опять возникает Благодарность: это разница между внутренней работой Силы и Проявлением.

Когда же Сила занята собой «внутри», - то именно в этот момент и возникает состояние Радости!

Вы ещё пока напрямую не ощущаете, что там с Силой «внутри» происходит. Но, как следствие, - как проявление этой внутренней работы Силы, как Энергетику, как Излучение, - вы ощущаете Радость; появляется ощущение собственного Достоинства в связи с успехом; в связи с тем, что у вас получилось.

Радость без ощущения собственного Достоинства – не Радость!

Надо ощутить Радость и похвалить себя: «Да, я это сделал. Я сумел. Это – здорово»!

«Что же происходит в момент, когда вы радуетесь»?

В это время вовне появляется новая Возможность для проявления Силы, или развёртываются для этого новые Обстоятельства!!!

БЕЗ РАДОСТИ – НОВЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА (для того, чтобы себя проявить) ВОЗНИКАТЬ НЕ БУДУТ!

А дальше из Радости, - через Благодарность, - переходишь к Интересу. А от Интереса, - через Благодарность, – снова к Радости». Конец цитаты.

Автор сознательно надёргал цитат из одного из семинаров М.С.Урих, который она проводила в марте 1998 года в Москве и на котором она рассказывала о свойствах процессов. Цитаты эти даны исключительно в качестве «завлекалочки» для тех, читателей, которые заинтересуются данной тематикой, авторским подходом и способом раскрытия материала.

Остаётся только сказать, что в методике Марины Сергеевны есть моменты, которые самому автору не очень-то «по душе», что, конечно же, саму методику – никак не умаляет.

По крайней мере, ничего более вразумительного в области Психологии, - автору, пока, нигде больше встречать ещё не приходилось!

Более того, даже такая известная в оккультных кругах личность, как А.Подводный, - имеющий, помимо всего прочего, в том числе, и громаднейший опыт практической психотерапевтической работы, - по крайней мере, в описании человеческих психотипов, данных им несколько позднее Марины Сергеевны, - чуть ли не полностью подтвердил разработанную ей классификацию, использовав при этом, правда, несколько иную терминологию. (См. его серию книг, - «Психология и Астрология»: а именно, - том 2, - «Эволюция Личности»).

«Что здесь хотелось бы ещё добавить»?

На самом деле, Восприятие человеком мира объективной реальности происходит при помощи определённых его инструментов, - то есть, при помощи органов чувств и Ума. И, обычно, представляет собой некую последовательность действий, которая начинается с процесса непосредственного получения информации, - и продолжается далее, – передачей этой полученной информации к местам её обработки, реально заканчиваясь формированием у человека определённого собственного мнения или принятием им некоего решения, - на основе результатов анализа, полученных из внешнего мира данных.

Таким образом, истинность конечного результата в довольно значительной степени зависит от качества используемых человеком инструментов: их точности, надёжности, степени совершенства.

А, в силу того, что идеальных инструментов восприятия у «мирского» человека просто нет, «по определению», - можно достаточно уверенно говорить о том, что при Личностном восприятии, - практически всегда, реально возникает совершенно объективная, и вполне закономерная ошибка восприятия!

Да ещё, плюс ко всему, - эта ошибка имеет несколько неприятное свойство неизбежно накапливаться к концу «технологической цепочки» Восприятия, - из которой, в конечном итоге, - непосредственно и состоит сам этот процесс!

К тому же, на точность Восприятия очень сильное влияние оказывают физическое, - и, особенно, эмоциональное состояние человека в момент восприятия.

Да и некая ментальная «взбудораженность» или «взлохмаченность» также могут вносить свою посильную лепту в искажение, воспринимаемой человеком, информации!

Кроме того, если говорить об основной массе мирских людей, - то, в силу их неосознанного полного отождествления со своими инструментами, - воспринимаемая ими с помощью этих инструментов информация, носит, заведомо, «качественно недостоверный», - чисто дискретный характер!

Ибо сами эти, используемые при Восприятии инструменты, – изначально, по своему происхождению, - вообще не предназначены для получения информации об объекте или явлении, в целом.

Этого просто не позволяют делать те конструктивные особенности, которые заложены в них Природой!

А, стало быть, - и получаемая с их помощью информация, на самом деле, - весьма далека от реально истинной!

Следовательно, выводы, опирающиеся на полученную, таким образом, в процессе Восприятия информацию, - чаще всего, - совершенно неправомерны (с оккультной точки зрения, конечно)!

Значит, для того, чтобы поднять качество своего Восприятия человеку просто необходимо:

во-первых, - осознать «методологически», - из чего состоит цепочка шагов и последовательных действий, из которых, фактически, складывается весь процесс Восприятия;

во-вторых, - постоянно помнить о том, что само Восприятие – не есть действие одностороннее. Оно является сложным процессом ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ человека с Миром объективной реальности, что уже само по себе, - неминуемо накладывает на первого, всю меру истинной и весьма конкретной ответственности за возможное нарушение им, уже сложившейся в этом самом Мире Гармонии, - в соответствии с Учением М.С.Урих о процессах;

в-третьих, - нужно постоянно помнить о том, что огромное влияние на качество и точность Восприятия оказывает психоэмоциональное состояние человека в момент восприятия;

в-четвёртых, - точность реально воспринимаемой картины весьма существенно зависит от качества инструментов, которые используются человеком в процессе восприятия, - что самым прямым образом связано со степенью духовного развития самого Воспринимающего;

в-пятых, - для достижения максимально возможной точности Восприятия, человеку совершенно необходимо уверенно владеть техникой «отождествления-растождествления», без освоения которой, - до наступления момента овладения Интуитивным Восприятием, - о какой-либо точности Восприятия говорить вообще не приходится.

Когда же Душа начинает уверенно и стабильно проявляться и функционировать через Личностные проводники на физическом Плане, - а Сознание расширяется до некоторого весьма «приличного» уровня, - сам процесс восприятия становится, практически, незаметным.

Его уже, - как бы, вообще нет!

И человек начинает реагировать, на воспринимаемое им, - почти автоматически, - не отслеживая на уровне дневного Сознания, причин, по которым его ответные реакции являются теми, или иными!

Но это - уже весьма высокий уровень…

А вот что говорит по-этому поводу классическая оккультная теория:

Цитата: «…В каждом человеческом существе имеется особое качество – врождённое, внутренне присущее свойство, неизбежно присутствующее, – которому можно дать название – «мистическое восприятие». Я использую этот термин в более широком смысле, чем обычно…

Это качество, включает в себя следующие вещи:

1. Мистическое видение души, Бога вселенной.

2. Способность соприкасаться с миром смысла и воспринимать его (этот субъективный мир выявляющейся реальности).

3. Способность любить и выходить к тому, что отлично от «я».

4. Способность схватывать и интуитивно постигать идеи.

5. Способность ощущать неизвестное, желанное и желаемое.

6. Способность ощущать, регистрировать и записывать всё доброе, прекрасное и истинное.

7. Побуждение открыть и проникнуть в тайны Бога и природы.

Изучая определения, - вы увидите, насколько всевключающим понятием является «мистическое восприятие».

Это не более и не менее чем способность, присущая человеку, достигать и улавливать то, что больше и лучше, чем он сам. И именно эта способность двигала человека через прогрессивное развитие культур и цивилизаций, вплоть до сегодняшнего дня, когда он стоит на грани вступления в новое царство природы.

Это способность понимать и бороться за явно недостижимое благо»…

«… для духовного человека существуют три органа откровения:

1.Человеческий глаз, дающий «проникновение» в феноменальный мир

2. Глаз души, несущий откровение природы внутренних миров, Царства Божьего и божественного Плана.

3. Центр внутри Единой Жизни, который мы называем словом Монада; искра внутри единого Пламени…

…во всех случаях сначала ведётся напряжённая борьба за достижение внутреннего контроля, а затем – за использование Ума, как прожектора, чтобы проникнуть в новые области Сознания и узнавания.

Не забудьте, что узнавание - включает правильную интерпретацию и правильную связь с тем, что увидено и с чем достигнут контакт. Во всё откровение входит понятие – «полное видение», или синтез восприятия, а затем приходит узнавание того, что видится и воспринимается.

ИМЕННО УМ (общее чувство, как его обычно называют), использует физические органы восприятия и, благодаря их объединённому содействию, ПОЛУЧАЕТ «ПОЛНОЕ ВИДЕНИЕ» И СИНТЕЗ ВОСПРИЯТИЯ ФЕНОМЕНАЛЬНОГО МИРА, в соответствии с точкой развития человека, его ментальной способностью узнавать, правильно интерпретировать и правильно связывать то, что было сообщено человеку деятельностью пяти органов чувств.

Это то, что подразумевается, когда мы используем выражение «глаз Ума», и эта способность является общим владением человечества с различной степенью доступности.

Позднее человек использует «глаз Души»; этот глаз открывает человеку мир более тонких явлений, Царство Божье, или мир Душ. И лишь затем проливается свет интуиции, неся способность узнавать, правильно интерпретировать и связывать.

Когда ученик и посвящённый продвигается вперёд от одной стадии откровения к другой, становится всё труднее сделать ясным не только то, что открывается, - но также и сам процесс откровения и методы, используемые для осуществления этой стадии откровения.

Громадная масса человечества по всему миру не имеет ясного представления о функции Ума, как органа ясного видения, просветлённого Душой. До сих пор совсем немногие, - только ученики и посвящённые, - в состоянии лишь мельком увидеть цель духовного глаза и его функционирование в свете интуиции.

Поэтому, когда мы приходим к великому органу универсального откровения, - монадическому принципу, функционирующему через посредство внепланетарного света, - мы входим в царства, которые не определены и для которых не было создано никакой терминологии. И эти царства в состоянии рассматривать только посвящённые выше третьей степени».

Конец цитаты. (14)

**********

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: