Взросление креативного класса

История не окончена.

Карлос Фуэнтес

В США "класс" — это плохое слово. Многие комментаторы и поли­тические деятели предпочитают делать вид, что его не существует и осуждают тех, кто говорит о классовых различиях или использу­ет понятие "классовое сознание". Но для креативного класса и общества в целом небольшое повышение классового сознания было бы здо­ровым явлением. Тогда мы смогли бы более ясно увидеть, кто мы такие и как соотносимся с другими людьми, а также более системно планировать наше будущее.

Периоды широкомасштабных преобразований — вроде того, что мы пе­реживаем сейчас — всегда отмечались ростом и выдвижением на передний план нового класса. Если представителям таких классов удавалось объеди­ниться, они добивались великих вещей. Они помогали обществу войти в но­вую эпоху, а иногда и улучшали положение других его групп. Западноевро­пейская буржуазия на раннем этапе своего развития встала во главе движения против монархии и старого феодального порядка. На рубеже XIX и XX веков рабочий класс возглавил усилия по улучшению оплаты и усло­вий труда для огромного количества людей.

Сегодня члены креативного класса должны осознать, что их экономиче­ская функция делает их естественными — и даже единственно возможны­ми — общественными лидерами XXI века. Тем не менее, возникнув лишь недавно, креативный класс еще не осознал себя как класс. По большей ча­сти, его представители продолжают определять себя через отличия друг от друга: инженеры или художники, бэби-бумеры или поколение Икс, либера­лы или консерваторы, горожане или жители пригородов. Или думать толь­ко о себе. Членов креативного класса часто критикуют за равнодушие и эго­изм. Журналист Полина Борсук нашла удачное выражение для названия своей книги "Киберэгоизм", представляющей собой исследование культу­ры "освобождения через технологию" Силиконовой долины, многие обита­тели которой настолько поглощены собой, что не видят особой потребности в гражданской активности¹. Огромное количество представителей креативного класса беспокоится в основном о собственном резюме, физической форме и приобретении символов статуса нашей эпохи: стильного дома с холодильником Sub-Zero, печью Viking и джипом в гараже. Они наивно предполагают, что если они позаботятся о себе, остальной мир тоже позаботится о себе сам и будет продолжать обеспечивать условия для их процветания. Раз за разом я слышу жалобы таких людей, что традиционные формы орга­низованной политики (или чего бы то ни было организованного) их "не ус­траивают". Их можно понять. Старые формы представляют собой пережит­ки прошлых эпох и часто оставляют желать лучшего. Но вот в чем дело: если мы не изобретем новые формы гражданской активности, подходящие для нашего времени, у нас в обществе возникнет вакуум и такая политическая ситуация, которая в конце концов ограничит нашу способность к экономи­ческому росту и повышению уровня жизни.

Разумеется, не все члены креативного класса аполитичны. Многие уча­ствуют в политических кампаниях, добровольно помогают неимущим, забо­тятся об охране окружающей среды и т. д. Некоторые даже временно уходят со своих денежных работ, чтобы посвятить себя полностью общественным проблемам, которые они считают важными. Но это касается лишь отдельных попыток, направленных в основном на конкретные вещи и слишком разоб­щенных, чтобы повлиять на ключевые вопросы, возникающие в нашем об­ществе в процессе перехода к креативной эпохе.

Для креативного класса пришла пора взросления. Мы должны превра­титься из аморфного сборища самодеятельных, пусть и преуспевающих, ин­дивидов в более сплоченную, более ответственную группу. Мы должны по­нять, что несмотря на наши различия, у нас много общих интересов. Недавние события еще более активно побуждают нас к этому. Крах индекса NASDAQ и последовавшая за ним рецессия дают ясно понять, что нам не удастся доплыть без проблем до берегов Утопии. Об этом с новой силой на­помнили ужасные события 11 сентября. У каждой эпохи, у каждого поколе­ния есть свой определяющий момент. Не исключено, что произошедшие в тот день теракты и их последствия станут таким опытом для нас.

После террористических атак я вспомнил мир своих родителей. Людей их возраста называют "величайшим поколением" за то, как они повели себя в дни кризиса и потрясений. Они ответили на вызов эпохи. Мое поколение и мой класс отвечали только на собственные вызовы. Мы не отнеслись с до­статочной серьезностью к своим лидерским обязательствам, которые возла­гаются на устанавливающий нормы класс.

Я понимаю, что иду на большой риск. Я не только сообщаю творческим людям, что они принадлежат к новому классу, но и призываю их к выработ­ке классового сознания и к соответствующим действиям. И все же я чувст­вую, что моя самонадеянность оправдана. Креативные работники уже со­ставляют де-факто класс за счет своей доминирующей экономической роли н функции. Определение новою класса также отчасти является самоопреде­лением его членов. Это правильно и здорово, но любая концепция персо­нальной идентичности требует продуманного представления о том, как че­ловек соотносится с другими людьми, в чем его обязанности перед ними и чего он ожидает от них. Можно назвать это относительной идентичностью. Боюсь, что об этом многие члены креативного класса имеют самые рас­плывчатые представления.

Перед креативным классом стоит непростой вызов. Ему придется столк­нуться со значительными препятствиями, из которых, пожалуй, самое серьез­ное — армия окопавшихся лоббистских групп со своими интересами. Как заметил Мансур Олсон в своей классической книге "Логика коллективного действия", люди, организованные вокруг отдельных целей и стабильно при­лагающие усилия для их осуществления, получают огромное преимущество перед теми, кто обладает сильными интересами, но не может организовать­ся². Говоря проще, чтобы добиться цели, необходимо организованное дей­ствие. Этот факт как-то не доходит до многих прожженных (и, быть может, романтичных) индивидуалистов из числа креативного класса. Ограничимся одним примером: часто можно услышать жалобы членов креативною клас­са на такие тенденции, как расползание городов и бездумные программы реконструкции. Однако в этих случаях речь идет о результате деятельности хорошо организованных групп (застройщиков, подрядчиков, профсоюзов строителей и властей), желающих обогатиться или увековечить себя памят­ником. Для противостояния таким глубоко скрытым интересам, опираю­щимся на властные структуры, требуется намного больше, чем гневное письмо в газету или подпись под петицией.

Чтобы добиться эффективности, креативному классу в конце концов придется изобрести новые формы коллективного действия. Сомневаюсь, что его члены когда-нибудь объединятся в организацию наподобие профсоюза ("Американская федерация креативных работников") или в традиционную политическую партию ("Партия работников креативного труда") и что по­добные объединения могут принести пользу. Члены креативного класса слишком разобщены. Вместо этого требуется общее видение, которое могло бы мотивировать наши конкретные действия. Это видение должно отражать главные принципы креативной эпохи, состоящие в том, что креативность — это основополагающий источник экономического роста и неотъемлемая часть человеческой природы, которую необходимо культивировать. Такое общее видение может определить курс для вновь формирующихся групп и придать новое направление деятельности существующих учреждений и орга­нов власти.

На мой взгляд, креативному классу предстоит решить три фундаменталь­ных вопроса: 1) привлечение инвестиций в креативность для обеспечения долгосрочного экономического роста; 2) преодоление классового разделе­ния, ослабляющего общество и угрожающего экономическому благососто­янию и 3) выработка новых общественных связей в условиях растущего разнообразия и фрагментации. Мы можем решить эти вопросы только задействовав коллективную креативность и цредоставив каждому возможность воспользоваться преимуществами креативной эпохи.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: