В продолжение темы: «Мы - Русские, Мы – Арийцы, Мы – Славяне, Мы - Асы», «Скрытые страницы истории».

Тысячелетняя Борьба Русов.

«Проснётся Русь, вспомнит своих Богов и тогда такая раскачка пойдёт по всему миру…».

Фёдор Достоевский.

Ни мига сомнений!.. Информация закладывается в генетический код человека. И если бы изучать истинную историю, - нам не было бы равных в мире, и никто нас не смог бы унижать и уничтожать!..

ТарАсов.

В продолжение темы: «Мы - Русские, Мы – Арийцы, Мы – Славяне, Мы - Асы», «Скрытые страницы истории».

Славянская народная культура оставила огромное наследство, большая часть которого не была изучена, а значит, постепенно происходит её утрата. И чтобы полностью не потерять то, что оставили нам наши предки, нужно почаще обращаться к народным обычаям, традициям, мифологии и изучать их. Важно помочь объединить всё культурное богатство и донести до нашего народа. Ведь, не зная прошлого, не имеешь будущего!

‍‍Скандинавские народы сейчас считаются частью западного мира.

Однако с точки зрения культуры скандинавские народы долгое время оставались за чертой Римской христианской церкви.

‍‍Мы знаем из школьных учебников, что со скандинавами - норманнами было связано сначала образование Киевского княжества, а затем и Русского государства. ‍‍

Норманны (нормандцы, нурманы, викинги, буквально «северные люди») – это термин, использовавшийся жителями Западной Европы по отношению к скандинавам, «опустошавшим» с VIII по XI век морскими разбойничьими набегами государства Европы.

Однако в нашей «истории» всё так запутано и извращено, что простым людям очень сложно разобраться в истинном положении дел‍‍.

Например, с христианской подачи берущей своё начало от «Библейских истин», принято считать, что имя Иван (Ваня) «не» Русское, а Русский Иванушка – это всегда Дурачок, но который однако, ни в воде не тонет, ни в огне не горит.

‍‍Почему так сложилось, и почему христианские сказки сделали из Ивана – Дурака, а иудеи это имя считают производным от еврейского Иоанн?

‍‍Об этом можно узнать из Древнерусской мифологии, в которой говориться, что Ван – это древний герой перехитривший богатыря Святогора, одного из сильнейших и мудрейших Богов.

У Славяно-Арийцев издревле Воин Ван считается внуком Перуна!

Однако вернёмся к Древнерусской мифологии:

«Ван (Иван), влюбившись в дочь Святогора Красавицу Мерю, просит у Бога её руки. Святогор разгневавшись, что какой-то смертный просит выдать за него свою дочь, поставил условие – если Ваня спрячется от него три раза и хотя бы раз Святогор его не найдёт, то тогда свадьбе быть.

Первый раз Ваня обернулся вязом в лесу, второй раз звездой на небе, но оба раза был найден Святогором при помощи «Вещёрской книги» (Вещёрская книга или Книга Световита послужила истоком мирового астрологического знания).

В третий раз Ваня попросил птицу Гамаюн помочь ему спрятаться (Гамаюн - в Древнерусской мифологии вещая птица, поющая людям божественные песни и предвещающая будущее тем, кто умеет слышать тайное). И Она дала Ивану три своих пера. Ваня помахал перьями над «Вещёрской книгой» и приказал ей молчать, а сам обернулся кольцом на руке Мери. Святогор не нашёл Вана, отдав ему в жёны Мерю, а книгу с досады сжёг. От этого брака родился у них сын – Садко».

У Славяно-Арийцев Венедов - Ван почитался, как прародитель Рода, под именем Ян (Иван). Древняя легенда, в начале определения слова «Ван», была описана не просто так, а с глубоким умыслом, как говориться:

«Сказка лож, да в ней намёк… Добрым молодцам У-Рок…».

В буквальном смысле слово «Ван» означает – Победитель. Однако, в более древнем и сакральном значении, «Ван» не просто Победитель, а Победитель Тёмных Сил.

Ван (Ян, Иван), как прародитель Венедов и Вандалов, надолго остался в памяти многих народов, где когда-то побывали эти Славяно-Арийцы. Даже в Китае и Корее, в глубокой древности, слово «Ван» было титулом правителя государства или человека княжеского рода. Тоже самое значение слово «Ван» имело и в Западной Европе, где до сих пор, в голландских фамилиях осталась приставка «Ван», как причастность к знатному роду – «Ван Перси», «Ван де Варт», «Ван дер Сар». А в немецком языке эта приставка трансформировалась из титульной формы «Ван» в латинизированное – «Фон», но всё в том же значении, знатности рода – «Фон Браун». У Тюркских народов слово «Ван» обозначало – Князь (Ван, Ган, Хан).

Так что имя «Ваня» – это исконно Русское имя, и все производные от него имена, это всего лишь своеобразные национальные транскрипции: Иван, Иаван, Иоанн, Йоганн, Йоханн, Вано, Ян, Янус, Жан, Ган, Ханс, Джон, Вени, Эни.

Даже легендарный Эней, один из немногих оставшихся в живых защитников Трои, является – «Русским Иваном», в самом, что ни наесть, прямом смысле. После поражения в Троянской войне, часть «Ванов» ушла на Запад, а часть на Восток, образовав в Закавказье своё государство вокруг озера с одноимённым названием – Ван. Отсюда происходит и название Славяно-Арийского Родового Союза – Вандалы (собравшиеся Воедино дети Вана).

Теперь поговорим о внуках Вана, которые остались в памяти всех народов, опять-таки не в самом приглядном виде, с подачи всё тех же римских пап, как - Варвары и разорители Рима...

Отсюда и слово: Вандализм...

Вандалы (Вендалы) - племя Северо-Западных Славяно-Арийцев - Русов, от которых в последствии отделились Руги-Рароги, проживавшие в Вагрии, и затем ушедших в Словенскую (Новгородскую) землю, - откуда и появился князь Рюрик.

О средневековой стране Варгии или Варянии – крае варяжских Русов (крае Варягов Руси Яра) обычные люди практически ничего не знают. Варгия – историческое название области, расположенной между Балтийским морем, рекой Траве и островом Фемарн. Варгия была населена славянским племенем варгов, а с Х века подверглась опустошительным набегам немецких феодалов и была захвачена ими в 1139 г. Потому-то варги – варяги из Варгии (Варянии) и ушли в Словенскую Русь.

Вандалы – «Ярые Орлы», как они себя сами называли. Это Союз Венедских Родов, потомков Орла-Гаруды - Финиста Ясного Сокола, олицетворявшего собой Солнце в Древнерусской Ведической мифологии, как образа Бога Ярилы или Яровита.

Отсюда имя: Орл или Карл. Этот безпокойный Славяно-Арийский народ, теснимый на Запад готским и гуннским переселениями, выбрал особенный и достаточно трудный маршрут обретения своей Свободы на новых землях. Занимая в I–III веках новой эры территории: Варгии (Варянии), Силезии, Словакии, Прибалтики и северной Венгрии, Вандалы в союзе с Аланами и Свевами (кельто-германская смесь населения) двинули свои передовые отряды, в начале 406 года, за Рейн, в Галлию…

‍‍Казалось бы, наконец, разобрались в сути. ‍‍Все мы: и славяне, и скандинавы, и… - одно арийское племя – один Русский Род, называемый одним общим объединяющим словом – Русы!

‍‍Но, опять же, оказывается, на самом деле, доказывать эти прописные истины в современном «западном» обществе становится всё сложнее и сложнее...

Создаётся впечатление, что какой-то «незримый враг» планомерно, и все изощрённей, стремится наносить смертельные удары по нашему Славному Русскому Народу…

‍‍С чем же это связано, и кто рулит этими процессами, умышленно искажая Русскую Правду?

‍‍Постоянно делаются попытки поссорить Славяно-Арийские народы – Русов по принципу: «разделяй и властвуй»…

‍‍Неоднократно, на протяжении веков нерусская «элита» и продажные учёные старались привязать историю Славян Поморья и Киевской Руси к истории скандинавских народов - норманнов…

‍‍Русский гений Михаил Ломоносов – одним из первых дал отпор «норманнистам» - лжецам пытающимся исказить Русскую Истину.

‍‍Егор Классен (российский историк XIX в., немецкого происхождения) исследуя развитие языка древних славян приходит к выводу, что богатство языка происходит от развития умодеятельной жизни, которая у славян развилась гораздо ранее, чем у скандинавов и германцев. ‍‍При этом множество слов существующих у образованного славянского народа заимствовали скандинавы. Это говорит о том, что славяне были образованнее скандинавских народов.

‍‍Далее Классен отмечает, что славяне своих богов называли именами, имеющими смысл на коренном славянском языке, а скандинавы заимствовали у них всю свою мифологию, прибавив к ней только имена славян ими же возведённых в достоинство полубогов. ‍‍От этого скандинавские боги и жили все на горе Иде, то есть в древней Троянской Руси, и в Асгарде, то есть у Азовского моря между племенами «Асов».

‍‍К венетам, к числу которых принадлежали Псков и Словенск (Новгород), ходили скандинавские герои и боговдохновенные люди для изучения мудрости.

Подтверждение этому можно найти в большинстве скандинавских саг.

‍‍А фактически.

‍‍Спрашивается, кто же у кого учился?!

‍‍К этому времени западные Русы постепенно преобразовывались в современные народы: шведов, норвежцев, датчан, немцев и других, но в самых древних письменных источниках сохранилось их настоящее, самое древнее название: Rusland - Рус.

Часто историки прошлого и настоящего заменяют общее самоназвание древнерусских народов - «Русы» на «индоевропейцы».

Слово «индоевропейцы» - это понятие географическое, говорящее лишь о том, что некогда единый народ - Русы жили повсеместно от Индии до Европы.

Как известно, слово «немцы» произошло от славянского корня «немы», то есть не говорящие на языке Русов, что могло иметь начальный переносный смысл - одичавшие, забывшие свой язык.

Тацит (древнеримский историк) говорит, что германцы ещё не знали городов, тогда как славяне имели их во множестве. В «Географе Баварском» (Восточнофранкская таблица племён) или у Константина VII Багрянородного указано, что славяне на территории нынешней Германии ещё задолго до немцев имели укрепленные и многолюдные города, каждый из которых был обнесён рвом, валом и палисадами. Почти по всем историческим данным видно, что значительные города России находились в полном своём блеске ещё задолго до христианства.

Тем не менее, не стёрлись из памяти ещё благословенные времена в России, когда «норманнисты» и «антиннорманнисты» мирно спорили друг с другом выставляя на каждый аргумент оппонентов два новых контраргумента, а посторонний наблюдатель, малознакомый с существом дела всё ждал – вот вот в этом споре родится Истина.

Но Истина не родилась!

‍‍К власти в России пришли правители, представляющие «общечеловеческие и общеевропейские» интересы – и спор завершился на уровне политического решения «мудрого» руководства, направляемого «европейски образованными» советниками.

‍‍А Европа, как известно, научными дискуссиями по сей части себя не утруждает, в Европе всё давно решено и определено на том же политическом уровне. ‍‍И потому – не сразу, а как-то постепенно незаметно, но основательно и незыблемо во вновь издаваемых отечественных учебниках, справочниках, энциклопедиях спор разрешился в пользу Европы, в пользу норманнистов.

‍‍На антинорманнистов стали ссылаться как на некий исторический полузабытый курьёз – дескать во времена тоталитарного режима была и такая, навязанная тоталитарной идеологией точка зрения, но мы мол, прозревшие «либерал-демократы», и стремящиеся к европейской «образованности», свободно и демократически мыслящие индивидуумы давно от неё отказались мол антинорманнизм – это пережиток коммунистической пропаганды, узконациональной ограниченности, великодержавного шовинизма, и т.п‍​.

Школьные учебники один за другим начали писать про отважных шведов-мореходов, про то, как они сами гребли вёслами, и про то, что смышлёные финны, прознав про это, стали называть их словом неизвестного происхождения «руотси», что, якобы, и означает на неизвестном языке «гребцы», а несмышлёные, погрязшие в распрях «словени», услышав от финнов про гребцов-«руотси» отважной и лихой шведской национальности, призвали их к себе править, грабить, собирать с себя дань и продавать себя в рабство, а заодно и прозвали себя в честь призванных шведов красивым нешведским и нефинским словом неизвестного и непонятного происхождения «руотси», которое услышали от финнов и стали, по неграмотности и простоте перековеркав красивое непонятное слово «руотси», русскими, а страна их стала Русью...

Кто здесь страдает дебильностью – мифические «несмышлёные словени» или составители учебников, пусть ставит диагноз смышлёный читатель. Учебники, обучающие школьников мыслить с логичностью бреда, продолжают издаваться немыслимыми тиражами.

Но так как «европейски мыслящим» просветителям сотен миллионов экземпляров новых отечественных учебников и справочников показалось недостаточно в деле просвещения несмышленых и трудно просвещаемых славян, они принялись издавать переводные, прекрасно иллюстрированные, красочные детские энциклопедии английских, итальянских, шведских, американских и прочих авторов.

С этими популярными детскими изданиями было проще, ибо в них уже не только упоминаний и ссылок на пережитки и курьёзы не было, а писалось всё однозначно, твёрдо и безапелляционно.

Да, «мировое сообщество» при посредстве местных проводников «европейской образованности» принялось бомбардировать умы российских детей и юношества с такой же уверенностью в своей правоте и с такой же безапелляционностью, с какой США и НАТО, то есть то же самое «мировое сообщество», бомбардируют бомбами и ракетами суверенные беззащитные страны, громя археологические памятники и разоряя музеи.

Прежде чем перейти к сути нашей работы, приведём несколько примеров, чтобы понять – в мире каких образов растёт нынешний русский, россиянин,.. - славянин.

«Сначала викинги грабили славянские племена. Но позднее они перешли к оседлой жизни, а шведские вожди стали править славянскими городами – Новгородом и Киевом», – вот что написано в книге «Викинги», изданной в серии «Иллюстрированная мировая история» 50 тысячным тиражом, как «научно-познавательная литература для младшего и среднего школьного возраста».

Прямо скажем, познавательная литература... Викингам было тяжело на Руси и они «часто прибегали к помощи рабов-славян». В «шведы-викинги» записаны Рюрик, Олег, Владимир, Ярослав, Святослав и прочие. В общем, «господа-шведы» «германского племени» и «погрязшие в распрях» «рабы-славяне» – в прекрасно иллюстрированном альбоме для славянских детишек «младшего и среднего школьного возраста»…

«Шведы основали в Восточной Европе большое королевство и назвали его Русь, от которого и произошло в дальнейшем понятие «Россия», – так написано в «Историческом атласе для детей» Нила де Марко. Тираж тоже весьма приличный. Оформление чрезвычайно наглядное и убедительное, – одним словом, Европа!

«Скандинавы основали Киев, Новгород и Смоленск, открыли Русь для торговли ... настолько освоились, что княжили в Древней Руси до XI века». Это из детской книги-альбома «Викинги», автор Энн Пирсон.

«Начиная с IX века большая равнина, заселённая славянами, становится привычным пейзажем для шведов... они используют все крупные водные пути для создания целой торговой сети и центров торговли: одним из самых крупных становится Киев... Новгород, основанный шведами, являлся основным торговым центром...», – так пишет в иллюстрированном детском альбоме «Викинги» почётный профессор археологии Тулузского университета Луи-Рене Нужье, «специалист по шведам на Руси».

И опять: «погрязшие в междоусобицах славянские племена уговорили вождя викингов Рюрика прийти править ими ... Начиная с Рюрика и вплоть до сына Ивана Грозного Федора, эти скандинавы правили самой крупной средневековой державой Европы – Россией», – сообщает нам энциклопедия «Исчезнувшие цивилизации» в выпуске «Викинги: набеги с севера». Издание более чем солидное на вид, внушающее немалое доверие.

А вот ещё перл: «... славянские общины управлялись шведскими викингами – торговцами, которых называли русами. Первым вождём русов был Рюрик. Он основал Новгород и Киев», далее: «862 г. – шведские викинги под предводительством Рюрика захватили власть на севере и основали факторию в Новгороде», – это из «Иллюстрированной истории мира» – перевод под редакцией доктора исторических наук, профессора Михаила Ненашева.

Вот вам и «доктор исторических наук», «профессор», который всё знает про «славянские общины, управляемые шведами»! Такого заслуженно пригласят на симпозиумы в Стокгольм, Осло, Копенгаген и переведут по всему миру, такой «доктор» понимает всё правильно, «по-европейски».

А вот что пишет детская энциклопедия «Открытие мира юношеством» в выпуске «От континента к континенту»: «Шведские викинги обращаются к востоку ... очень скоро обнаруживают, какие богатства таят в себе славянские земли, поставляющие им меха и рабов».

Словом, опять «рабы-славяне», опять предприимчивые «шведы»-«германцы» и прочие «господа», правящие «неразумными славянами» – всё как и прежде, в духе пресловутой геббельсовской пропаганды.

И это в начале XXI века!

И это в книгах, более того, учебных пособиях, предназначенных для наших школьников.

Кто-то может возразить – мол, что поделаешь, так оно, видно, и было, против фактов, дескать, не пойдёшь.

Но так не было! И факты говорят о другом.

Никаких шведов в VII-ХI веках, как и норвежцев с датчанами, не было. Эти народности сформировались, в лучшем случае, к ХVII веку. А языки – шведский, норвежский, датский – сложились только к ХVII-ХVIII векам. И потому говорить о том, что «шведы основали Русь», это ещё глупее, чем сказать «американцы открыли Америку».

А кто же тогда был? И на каком языке разговаривал?

Были предки шведов, норвежцев, датчан, исландцев, фарерцев. Говорили они на одном языке – как принято, считать, древнескандинавском. Само название – «древнескандинавский» имеет лишь поздний, географический смысл и звучит столь же нелепо, как «древнемалоазийский» или «новокрымский».

В этом позднем искусственном названии нет необходимой и достаточной этнической основы. Принято считать, что древнескандинавский язык входил в северную подгруппу германской группы индоевропейской языковой семьи.

Есть ли основания для этого?

Только одно – в современных шведском, норвежском, датском, исландском языках чрезвычайно много германских построений и германизмов (как и латинизмов).

Можно ли отсюда сделать вывод, что древнескандинавский язык был одним из германских языков? Можно... но только при заданности этой целью.

А можно поступить иначе, так, как обязан поступать учёный, если он считает себя учёным, а не популяризатором политических идей, – реконструировать древнескандинавский язык, очистив его от многовековых языковых напластований и заимствований, и убедиться, что – да, общеиндоевропейские основы в нём, безусловно, есть, так как он один из индоевропейских языков, – но чисто германских, увы, до X века не прослеживается.

Рассмотрим вкратце, кто же проживал по побережьям Балтийского (Варяжского) и Северного (Немецкого) морей или в циркумбалтийской этногеографической зоне.

Норвегия и норвежцы. Современные названия Норге и нордмен (германское заимствование). В сагах и хрониках Норвегия называется – Норег, норвежцы – нореги. Норег = Норек, нореги = нореки. Здесь мы сразу видим удивительное сходство топонима и этнонима с летописной землей, родиной славян Нориком и самими славянами, русами – нориками (во время Римской империи название славянской дунайской провинции).

Учитывая, что предки норегов не автохтоны (автохтоны - это первобытные жители страны, аборигены) в Скандинавии, а пришли туда, по мнению археологов, с юго-востока в III-II тыс. до н.э., можно предположить, что мы имеем дело не со случайным совпадением.

В середине 1 тыс. н.э. (см. историко-этнографический справочник «Народы мира», СЭ. М, 1988), на территории будущей Норвегии, то есть в Нореге-Норике проживали племена хайлегов, трендов, ранриков, раумов, аугандов, граниев и ругов.

Руги, как известно, балтийские славяне, иначе – Русы. Именно они составляли основу народонаселения Норега-Норика. Антропологически норвежцы-нореги относятся к балтийскому типу атланто-балтийской расы большой европеоидной расы. К тому же типу относятся и западные славяне Балтийского и Североморского побережий.

Нореги отличаются высоким ростом. Вспомните описание Русов Ибн Фадланом (известный арабский путешественник и писатель 1-й половины X века, побывавших в Европе) – «они высоки как пальмы и красны лицом».

Ругии-русы – означает «светлые, красные, рыжие» (сравни «рудый», «русый» и пр.). Свой язык норвежцы-нореги и по сию пору называют словом «мол»: «риксмол» – государственный язык, «букмол» – книжный язык, «лансмол» – язык страны. Здесь чётко просматривается русско-славянский корень «мол» в значении «речь, язык» (сравни – «мол-ва, мол-вить, молитва, мол-чать и т.д.). На исходном языковом уровне подобные случайные совпадения исключены. Есть ещё одно обозначение норвежского языка – «норск», здесь мы чётко определяем суффикс «-ск», типично славянский. Реконструируя утраченное окончание, мы получаем «норск-ий» (как, к примеру, «русск-ий, норикс-кий, славянск-ий).

В летописях мы часто встречаем и обратную трансформацию «язык словенск», что нам понятно без перевода, что родственно и однотипно сочетанию «язык норск». И никаких «lange». На архаическом языковом уровне в Нореге-Норвегии мы имеем дело со славянской речью-языком-молвой. «Русско-норвежский» даже на современном норвежском звучит и пишется «russisk-norsk» в соответствии со славянским, русским словообразованием. А это отнюдь не «russian-norwegian». Так же и другие, к примеру, прилагательные: «historisk» – «исторический»; «asket – asketisk» – «аскет – аскетический».

Тысячелетнее подавляющее присутствие германцев, языковая и культурная ассимиляция не смогли полностью уничтожить в Норике-Нореге-Норвегии изначальных славянских корней-основ, славяно-русского (руги-русы) начала.

То же самое мы можем сказать о других скандинавах.

Фарерские острова, фарерцы. В основном переселенцы из Норега-Норвегии, норвежцы. Антропологический тип тот же, балтийский, западнославянский. Самоназвание - фэройнгары. Слово состоит из двух частей. Первая, по-видимому, от энглизированного позже этнонима «франки»; восстановительно – «фаранк-фаранц-варанк-варанц». Вторая часть -«ар». Это хорошо знакомое нам словообразующее славяно-русское «ар-арь», несущее мужское, деятельное начало и приставляемое к корню-существительному: «ток-арь, слес-арь, пек-арь, пах-арь» и более архаичные – типа «рыбарь-рыбак».

Немецкое словообразующее «er» – «он» вторично, не имеет глубокой архаики и развилось достаточно поздно через посредство славяно-балтских языков, оно уже не несло и не несёт первичной смысловой нагрузки, как и «Herr» – «господин, хозяин». Оба эти немецких слова развились из славяно-русского «арь-ярь» (к примеру, славянское «Яровит» преобразуется в немецком в «Herovit»). Этимология данного «арь» проста и восходит к праиндоевропейскому «арь-ярь», понятному нам и без перевода («ярь-яр» – мужская, жизненная, пассионарная сила, энергия).

В этногенезе фарерцев принимали участие и кельты – этнос, отпочковавшийся от индоевропейского этнодрева русов-индоевропейцев ещё до распада германо-балто-славянской общности. В 1 тыс. н.э. кельты (галаты – с-колоты) ещё недалеко ушли от русов-славян в языково-культурном отношении, не далее, чем нынешние поляки, скажем, от русских. В 1 тыс. н.э. это были ещё два близкородственных этноса. И потому вливание кельтской компоненты в любой славянский этнос мы не можем рассматривать как чужеродное. Фарерцы-варанц-яры VII-XII веков – это русы-славяне.

Исландия и исландцы. Самоназвание – ислендингар, то есть – исландик-ар, исландик-яр = «исландские яры» или «островные яры». Этимология этнонима, исходя из вышеизложенного, нам ясна. Тем более что данные «яры» также выходцы из славяно-русской (для 1 тыс. н.э.) Норвегии-Нореги-Норика. Этническая основа «островных яров» – нореги-норики-руги-русы с примесью кельтов-ирландцев (Ир = Айр = «ар-яр», то есть «ир-ландия» также есть «страна яров»).

Значительную примесь составили также антропологически чужеродные «британцы», завозимые русами-ругами-норегами на остров в качестве рабов (см. указ. справочник «Народы мира»). Здесь уместно вспомнить цитаты из детских переводных энциклопедий о «господах-германцах» и «рабах-славянах» (что есть фальшивка-перевертыш), ибо фактически, исторически, свободные русы-руги-норики (славяне этнические) завозили невольников-рабов германцев, в частности, в Исландию. В дальнейшем расплодившиеся германцы, бывшие рабы, сумели существенно повлиять на язык и культуру «островных яров». Но отметим попутно, что вместе с размножением и упрочением данного племени в Исландии иссякает и пассионарность (ярь-энергия) её обитателей.

Исландский язык хорошо сохранил архаику средних веков, и мы предлагаем читателю самому покопаться в словарях и найти множество соответствий (корневых основ) общего исходного языка русов-яров (речь идёт не об общих индоевропейских корнях, но о более позднем и устойчивом родстве). Характерно, что, в отличие от романо-германцев, исландцы, подобно русским, сохранили практику употребления имён с отчествами до нашего времени – это чрезвычайно важная этнокультурная особенность.

Дания и датчане. Данмарк (германизм) – современное название страны. В основе чётко просматривается славяно-русский корень «дан-дань». Учитывая реальность средневековья, когда господство Дании над окрестными землями и народами, обложенными данью, было неоспоримым, этимология названия не вызывает сомнений. Разумеется, можно предположить, что основой послужило общеиндоевропейское «дн-» – «река, русло, дно». Но такая трактовка менее вероятна.

Самоназвание народа - данскере. Мы опять сталкиваемся со славяно-русским словообразованием «данск ере» = «данские яры». И снова славяно-русские суффиксы «-ск», и снова «датско-русский» – «dansk-russisk», а вовсе не «даниш-русиш» или «данишн-рашен». Впрочем, здесь и справочник «Народы мира» не скрывает, что в этногенезе датчан помимо данов и фризов принимали участие прибалтийские славяне.

Остаётся добавить, что даны с фризами – есть не меньшие славяне, чем прочие прибалтийские и не прибалтийские. Этимология данов нам ясна без перевода, антропология - атланто-балтийская раса, не вызывает сомнений, язык - тем более, изначально – славянский. Фризы этимологически есть «варяги» в древнерусской форме «варязи-врязи», где «в» = «ф» (сравни «von» = «фон»). «Фриз» = «врязь».

Ещё Герман Голлман в своей монографии «Рустрингия» в 1819 г. отмечал удивительное сходство древнерусского языка с древнефризским («Рустрингия», М., 1819): «Все этнические компоненты «данских яров» - чисто русо-славянские».

Пришли даны, подобно норегам-норикам, в Скандинавию во II тыс. до н.э. с юго-востока. Нет ни малейшего сомнения в том, что и пришли в Скандинавию не даны, нореги, свей и прочие славянские праэтносы по отдельности, - а их общие предки.

Уже со временем они разделились, как русские, скажем, разделились со временем на великороссов, малороссов и белорусов. Именно потому они говорили не на своих языках каждый, а на общем, как «предполагает» научный мир Западной Европы, на «древнескандинавском», а фактически – на славянском (мы не будем сейчас расставлять приставки «пра-, прото», ибо здесь легко ошибиться, да и не в этом суть). Не будем также останавливаться на личных именах «скандинавов» – любознательный читатель без особого труда сможет и сам убедиться, что подавляющее большинство княжеских, королевских и пр. имён имеет исконное, двусложное славяно-русское происхождение, а звучание и написание данных имён лишь несколько искажено в результате долгого употребления в германоязычной среде, германо- и латиноязычных хрониках, сагах, надписях...

Швеция и шведы. Современное название страны – Сверика («Sverige») – древнешведское «Svearike». Предки шведов – свионы или свей впервые описаны Тацитом. «Возможно в слове «свей» представлен тот же корень, что и в русском «свой» – пишется в «Введении в германскую филологию» (М., 1998). Не будем оспаривать этого вывода, он вполне логичен, особенно с учётом того, что ранним и средневековым этносам свойственно было идентифицировать себя как «свои», а прочие этносы, как «чужие», «немцы» и т.п.

Самоназвание шведов – свенскар («свенск ар» = «свенские яры»). Вновь мы видим вполне славянские прилагательные, причём, сплошь и рядом: «svensk-risk» – «шведско-русский»; «indisk» – «индийский» и т.д. Рассмотрим простейший пример словообразования в шведском (свенск-ом) языке, который входит, якобы, в северную подгруппу германской группы языков.

Существительное «arbete» – «работа» (напомним, что в немецкий «арбайте» попало из славянских; перевертыши типа «арб» = «раб», «арт» = «род» характерны при переходе из славянских в германские языки). Восстановим слово «работник» приставлением мужского активного начала «ар» – получаем в др. - русском «работ-арь», в шведском «arbet-ar». Проверяем по словарю – мы не ошиблись. Соответственно, «работница» – «arbetar-ska».

То есть мы имеем дело с изначально славянским языком, до предела германизированным, основательно латинизированным и представленным на бумаге латиницей. Архаическая основа этого языка – славяно-русская.

Вспомним заодно, что современный шведский язык, на котором пишутся «романы» про «викингов», был сформирован при самом активном участии немцев лишь к концу ХVII века, значительно изменен в последующие три столетия дальнейшей германизацией.

Нынешние шведы и свеи-варяги VII-XI веков говорили на разных языках, и доведись их представителям встретиться, они бы не поняли друг друга в разговоре и не смогли бы понять ни строчки из написанного другой стороной.

Антропологически предки шведов относились всё к тому же балтийскому типу атланто-балтийской расы. В этногенезе шведов принимали участие помимо свеев-своих ёты, гёты или гауты. В этих этнонимах мы без труда узнаем готов-гетов-хеттов-хаттов, тех самых готов-хаттов, что безуспешно причисляются к племенам германским, каковыми они никогда не были. В пользу их условно-германского происхождения служит лишь упоминание их Тацитом в области Германия. Всё прочее свидетельствует о славянском происхождении готов-хаттов.

Безусловно, между племенами, к примеру, материковых свеев и островных готов (о. Готланд) существовали различия, подтвержденные археологическими изысканиями, как существовали различия между полянами и, скажем, вятичами, но эти отличительные особенности никогда не выходили за рамки славянской общности. Да и сам Тацит, как и прочие античные авторы, никогда не вкладывал в понятия Германия и германцы этнического содержания, не отождествлял германцев с современными нам «дойче», каковых в его времена просто-напросто не существовало.

Лингвисты ещё продолжают по инерции делить (даже «Лингвистический энциклопедический словарь» подчеркивает – «традиционно делятся») германские языки на три подгруппы:

- северную - шведский, датский, норвежский, исландский, фарерский – с их генезисом мы вкратце ознакомились и признаём, что к германской группе можно отнести с натяжкой только эти современные языки, образованные в ХVI-ХVIII веках при активном участии «дойче», но не «древнескандинавский»;

- западную - английский – об английском особая речь (!) – немецкий, нидерландский, люксембургский, африкаанс, фризский;

- восточную - вымершие - готский, бургундский, вандальский, гепидский, герульский.

Очень «традиционно» – раз языки вымершие, можно причислять к германским.

Между тем, вандалы, гепиды и герулы говорили на славянских диалектах и носили славянские имена. И этот факт до недавнего времени был хорошо известен самим «германцам»-дойче.

Ещё Фридрих II писал, предупреждая соотечественников от столкновений с жестоким и непобедимым народом:

«Русские происходят от гепидов, разрушивших Римскую империю... ».

В готском и бургундском столько архаичных гото-скандинавских изоглосс (языковых соответствий-равенств), что родство их с «древнескандинавским» (негерманским) – неоспоримо.

То же подтверждают топонимика и археология. Все носители вымерших языков «восточной германской языковой подгруппы» вышли из Скандинавии, точнее, из циркумбалтийской зоны.

И никакой «восточной подгруппы» исторически не было, она – подгруппа эта – плод напряженной творческой работы немецких лингвистов-историков, пытающихся подвести «историко-лингвистическую» базу под современную политическую карту Европы.

Сама же наука лингвистика для 1 тыс.н.э. делит германские диалекты не на три, а на две основные группы: скандинавскую (северную) и континентальную (южную).

На рубеже 1 тыс. до н. э. и 1 тыс. н. э. часть обитателей Скандинавии, носителей «древнескандинавского» (негерманского) языка, переселилась на побережье Балтийского моря, в низовья Вислы и Одера..., и образовала группу племен, противостоявшую носителям «германских» диалектов южной (континентальной) группы.

Среди переселенцев были и готы, разделившиеся затем на остготов и вестготов.

Традиция традицией, но объективности ради рано или поздно всем нам придётся признать очевидное – «восточная подгруппа германских языков» есть миф.

Герулы, гепиды, готы, бургунды и вандалы-венеды говорили на западно-северских славянских диалектах, которые в исходной, начальной фазе, когда они составляли один язык, теоретически можно назвать по территориальному признаку «древнескандинавским», то есть тем, на котором говорили славяноязычные предки шведов, норвежцев, датчан, исландцев – свей, норики, даны.

Никаких фактических подтверждений того, что все вышеперечисленные этносы имели хоть какое-то отношение к реальным историческим германцам-немцам-«дойче», нет – ни единого.

Всех их принято считать германцами без аргументации – традиционно.

Некоторый повод для этого, правда, дают исследователям древнейшие саги, записанные на исландском языке, в котором прослеживаются известные германизмы. Но, во-первых, саги, записаны (сочинены), как предполагают литературоведы, в ХIII веке, то есть через семьсот, пятьсот, триста лет после описываемых событий и записаны, естественно, не языком их героев – за такие временные отрезки язык зачастую меняется до полной неузнаваемости.

Но даже, если признать, что в ХIII веке саги были реально записаны, посмотрим, что осталось от этих записей. «Kringla» («Круг земной»), ХIII век – «сохранился только один лист»; «Jofraskinna» («Круг земной»), 1320 г. – «сгорела; сохранилось только четыре листа» и т. д. (Т. Н. Джексон «Исландские королевские саги...», М. 1994).

Фактически мы имеем дел

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: