Синергетика как методологический синтез теорий, занимающихся проблемами порядка и хаоса

Тема 11. Новейшие социологические концепции развития общества

Теория социальной энтропии.

Синергетика как методологический синтез теорий, занимающихся проблемами социального порядка и хаоса.

Теория социальной энтропии

Теория социальной энтропии предлагается как новейшая интегральная теория, синтезирующая идеи функционализма, теории конфликта, общей теории систем, кибернетики и т.д. Она объединяет конкретную, реальную и абстрактную системы на основе изоморфизма, где изоморфизм - соответствие между объектами, выражающее тождество их структуры (строения).

Данная теория предлагает использовать энтропию, как меру состояния системы. В физике максимальная энтропия системы в целом свидетельствует о термодинамическом равновесии, для которого характерно равенство макроскопических параметров (температуры, давления и т. д.). В социологии понятие равновесия является стержневым для функционализма: О. Конт, Г. Спенсер и Э. Дюркгейм опирались на равновесную модель общества, считая, что изменение нарушает равновесие. Однако, рост энтропии ведет к дезинтеграции системы. В этом - кардинальное противоречие функционализма, которое не смогли разрешить социологи от Г. Спенсера до Т. Парсонса.

Система, по Парсонсу, - это взаимозависимые части, стремящиеся к самоподдерживанию порядка взаимосвязей, т.е. равновесия. Но равновесие не идентично порядку взаимосвязей. Скорее равновесие - это стабильный порядок, а точнее самоподдерживающийся. Реальная же система часто находится в неравновесном состоянии и, как открытая система, обменивается со средой веществом, энергией и информацией (в отличие от закрытых систем), вследствие чего и уменьшается энтропия.

Энтропия в качестве статистической меры системной структуры предлагается как интегративное понятие. А теория социальной энтропии - как интегративная для социологии. Применительно к обществу нельзя говорить об определенной оптимальной энтропии. Можно только предполагать, что она будет ниже максимума, и, в зависимости от конкретных условий, может колебаться в каких-то пределах, что требует эмпирического анализа. Теория социальной энтропии предлагает набор ключевых системных характеристик (уровень жизни, население, пространство, техника, организация, информация и др.), разные значения которых и соотношения влияют на социальный порядок, и соответственно, на значение социальной энтропии.

Таким образом, социальная энтропия является показателем разупорядочен-ности общества. Социальный порядок - не абстрактное понятие, оно отражает положение людей в системе, их отношения между собой. Порядок - это отклонение от максимальной энтропии, т.е. от случайного распределения реального положения людей или его показателей. Степень порядка определяется регулярностью в повторении действий, что зависит от следования нормам по привычке или из страха их нарушить, т.е. социальный порядок - это, прежде всего, жизнь в соответствии с системами норм и ценностей, принятыми в обществе.

У функционалистов (О. Конт, Э. Дюркгейм, Г. Спенсер, Т. Парсонс и др.) порядок скорее абсолютен, чем относителен. Он предполагает отсутствие борьбы. Конфликт - это антипорядок. В равновесном обществе не должно быть борьбы и конфликтов. Они - отклонение от нормы, патология. Концепция конфликта (К. Маркс, М. Вебер, Р. Дарендорф и др.) рассматривает социальную жизнь под углом зрения различий, борьбы, вражды и насилия, признавая конфликт в обществе как часть реальности, приводящей систему к изменениям.

С позиции системного подхода все общества имеют не абсолютный порядок, а только степень его, и это - норма. А патология - степень за границами оптимума, который может быть определен только эмпирически. Таким образом, конфликт должен иметь место в любом «порядочном» обществе. Высокий уровень конфликта обратно пропорционален низкому уровню порядка. Максимальная энтропия свидетельствует о максимальной разупорядоченности (хаотизации) общества или о состоянии анархии, после которой может наступить разрушении социальной системы, если только из хаоса не родится новый порядок (в результате самоорганизации произойдет переход системы на новое неравновесное состояние). Социальная система приобретет новую структуру и, следовательно, новое значение параметров. Этапы универсального процесса самоорганизации более полно рассматриваются другой новейшей социологической концепцией - синергетикой.

Синергетика как методологический синтез теорий, занимающихся проблемами порядка и хаоса

Возникшая на стыке физики, химии, биологии, астрофизики и других естественных наук и вобравшая в себя общенаучные системные идеи, синергетическая модель самоорганизации является на сегодняшний день наиболее обобщающей, плодотворной объяснительной моделью, описывающей взаимопереходы порядка и хаоса в эволюции систем, в том числе и социальных

Основные теоретические позиции синергетики.

Синергетика различает два типа устойчивости (равновесности) систем. Первый связан с термодинамической необратимостью, когда система находится в состоянии, близком к равновесию. Это касается идеальных закрытых систем и открытых систем с высоким уровнем энтропии. Эволюция таких систем имеет одно неизбежное направление - она ведет к установлению макроскопического состояния хаоса.

Другой тип устойчивости связан с эволюцией реальных (наиболее часто встречающихся в мире) сложных систем, которые, будучи открытыми, активно контактируют с не менее сложным и непредсказуемым окружением. Это состояние можно считать стационарным. Но такое особого рода устойчивое состояние возникает в системе, находящейся вдали от равновесия. Данная неравновесность возникает в связи с противостоянием противоположных энтропийных потоков в открытой системе, что делает ее особо чувствительной к внешним воздействиям - «сигналам хаоса». Открытая нелинейная система в описанной ситуации критической неравновесности способна порождать «порядок из хаоса», менять сам тип своего поведения, который мы можем назвать режимом рождения порядка. В ней могут формироваться новые динамические состояния и структуры. Эти структуры характеризуются сложным соотношением хаоса и порядка. Сам порядок в синергетике понимается как макроскопическая упорядоченность при сохранении микроскопической разупорядоченности, т.е. порядок на макроуровне вполне мирно уживается с хаосом на микроуровне.

Таким образом, синергетика связывает порождение порядка с работой хаоса в неравновесных состояниях открытых систем. Рождение порядка в синергетической модели лишено жесткого детерминизма, оно связано с ситуацией неопределенности в непредсказуемости, т.к. возникает внутренняя дифференциация между различными частями системы или между системой и ее окружением.

Однако сложные открытые системы, благодаря своей нелинейности, имеют тенденцию к спонтанному распаду. В таких системах процесс порядкообразования идет неравномерно, разные участки системы по-разному реагируют на внешние флуктуации, в результате скорости развития процессов организации порядка в них сильно различаются. Такая рассинхронизация и может привести систему к распаду, когда макрохаос флуктуации переходит на макроуровень и разрушает то, что сам строил.

Дабы избежать этого, система вынуждена переходить к другому типу функционирования, который можно обозначить как режим сохранения порядка. Здесь разворачиваются совершенно иные структурные процессы. Система начинает "закрывать" себя от внешних воздействий, ограничивать свои контакты. В результате в ней начинают развертываться процессы, связанные с неизбежным ростом энтропии - система становится более однородной. Как правило, остается лишь один такой источник (центр) развития, который группирует вокруг себя структурные элементы. Происходит сглаживание, размывание неоднородностей, снижается прежняя интенсивность процессов, замедляется их динамика. Развитие системы становится более предсказуемым, в ней усиливаются тенденции равновесности.

Итак, в синергетическом понимании не существует единого, раз и навсегда данного образа порядка. Порядок предстает как развивающийся процесс, поэтому следует говорить о разных закономерностях и характеристиках (атрибутах) порядка и хаоса на разных этапах - в период зарождения порядка и в период сохранения этого порядка.

Синергетическая интерпретация порядка как процесса позволяет разрешить противоречия в понимании порядка и хаоса, сложившиеся в науке.

Синергетическая модель порядкообразования как интегративная и универсальная в современном мироописании, позволяет придать новую трактовку многим социальным процессам и феноменам, в частности, разрешить многовековую дилемму о характере социального порядка.

Те социальные процессы, которые в обыденном сознании отождествляются с беспорядком, деструкцией (усиление социальной неоднородности, экономической и политической дифференциации, борьба противоположных общественных сил, стремительная социальная динамика и т.п.), есть не исчезновение порядка, но, напротив, показатель тенденции зарождения нового порядка. Те же социальные процессы, которые обычно связывают с проявлениями социального порядка (рост социальной однородности, устойчивая социальная иерархия, централизм и авторитаризм, отсутствие кардинальных перемен и т.п.), есть не столько «вечный образ порядка», сколько временный этап сохранения порядка в социальной системе, который неизбежно уступит место следующему этапу исторического процесса.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: