Этот метод может быть достаточно эффективным в применении к любой области, с которой человек никак не желает расставаться.

Я не берусь утверждать, что как только они рассмотрят эти простые расчеты, то сразу же согласятся с вами. Я хочу сказать лишь то, что это может открыть им глаза и помочь преодолеть барьер нравственных опасений, а Дух Святой в это время привлек бы их к Христу.

РАЗРУШАЯ ПРЕГРАДЫ

Процесс может быть долгим или, напротив, очень быстрым, но нам нужно продержаться до конца и помочь нашим друзьям убрать с пути все препятствия, которые стоят между ними и Христом. В процессе движения мы можем ободрять их, призывая уделить должное внимание двум необходимым составляющим: молитве и обетованиям. Пример молитвы содержится в девятой главе Евангелия от Марка. К Иисусу пришел человек, который попросил исцелить и освободить его сына. Иисус сказал ему, что это возможно в том случае, если он поверит. На это мужчина ответил: «Верую, Господи! Помоги моему неверию» (ст. 24).

В этой «молитве сомневающегося» я обнаружил пару интересных моментов. Во-первых, Иисус не обвинил этого человека за недостаток веры и колебания. И, во-вторых, Он в конечном счете ответил-таки на его молитву! Это очень многое говорит о Боге и дает нам замечательный взгляд на то, как мы можем приблизиться к Нему.

Я часто призываю своих ищущих друзей к тому, чтобы они воспользовались тем количеством веры, которое в состоянии иметь, и, подняв на поверхность все свои сомнения, с которыми им приходится бороться, просто откровенно поговорили о них с Богом.

Я часто в подобных ситуациях молился за людей, ободряя их выразить перед Богом все свои противоречивые чувства. Часто они говорили что-то подобное: «Боже, я даже не уверен, что Ты есть, но если Ты все же есть, мне так хочется, чтобы Ты дал мне знать. Если Ты реален, я хочу узнать Тебя».

К подобной молитве Бог относится со всей серьезностью. И теперь настало время вспомнить об обетовании.

Иисус обещает: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мат. 7:7,8).

А в книге Иеремии (29:13) Бог говорит: «И взыщете Меня, и найдете Меня, если взыщете Меня всем сердцем вашим». Несмотря на то, что это было адресовано конкретной группе людей в определенный исторический период, я все же думаю, что это поможет и нам научить наших друзей истине, которая содержится в обетовании Иисуса, где Он утверждает, что если просить, искать и стучать, все необходимое будет дано. То есть люди должны сделать это от всего сердца. Сделать это своей первостепенной целью. Они должны понять, что преимущества принятия подобного решения настолько необъятны, что одно это служит основанием для придания ему приоритетного статуса.

Если они смогут выдержать подобное всестороннее напряжение, то обязательно прорвутся сквозь все препятствия, мешающие им поверить. Невероятная привилегия иметь возможность помочь кому-то в ходе возрастания в вере, а потом в конечном итоге перевести через границу веры, наблюдая за тем, как они принимают Христа, просят у Него прощения, провозглашая Его своим руководителем и другом. Мы подробнее поговорим об этом в следующей главе, когда приступим к рассмотрению следующей части книги — «Максимум влияния». Керри Ливгрейн очень остро описал этот процесс поиска в своей замечательной песне «Стена». Он написал эти слова, будучи еще духовным «искателем», за несколько лет до своего спасения:

Качаясь на волнах фантазии, я не могу поверить тому, что вижу.

Тот путь, который выбрал я, привел меня к глухой стене,

И с каждым уходящим днем я чувствую все глубже,

Что потерял что-то очень дорогое.

И теперь она возвышается передо мной — темная и молчаливая преграда.

Преграда между тем, кто я есть, и тем, кем мне так хотелось бы стать.

Это похоже на пародию, ужасную разделяющую грань, Которую дух мой жаждет стереть,

Преодолеть ее и найти наконец то, что я ищу.

Боюсь, что буду для этого слишком слаб.

И есть лишь несколько человек, которым это удавалось,

Которые видели то, что там, на другой стороне.

Обетованная земля ждет, словно девушка, которая готовится стать невестой. Этот миг — словно шедевр, и в воздухе парит запах нерешимости. И вот она стоит, словно символ и сущность всего, что есть во мне, Она словно пародия, ужасная, преграждающая свет и ослепляющая меня, А я хочу видеть.

Золото и бриллианты очаровывают, но это не для меня, я это знаю точно. То сокровище, которое я ищу, находится на другой стороне, за стеной. Невозможно измерить то сокровище любви, которое ждет меня там. И хотя так было всегда, я должен разрушить стену и стать тем, Кто я есть и кем я должен быть, в гармонии сияя истиной и даря улыбки всем, Кто ждет у креста, потому что в нем нет урона*.

* Использовано с разрешения. © Дон Киршнер Мьюзик (BMI), 1976.

ЧАСТЬ ПЯТАЯ

Вознаграждение — максимум влияния

мп+тс+пп=мв

ГЛАВАТРИНАДЦАТАЯ

Пересекая границы веры

Несколько лет назад один из моих друзей заехал ко мне в церковь и сообщил, что потерял работу, надеясь, что я смогу как-то ему помочь. Я сказал, что постараюсь что-нибудь придумать.

Через несколько дней я позвонил одному из моих друзей, владельцу собственного бизнеса, и рискнул: сыграл роль профессионального Купидона. Как вы, наверное, знаете, обычно это не слишком хорошо действует. Этот раз не был исключением. Мой друг, владеющий бизнесом, ответил:

— Конечно, если ты считаешь, что он неплохой парень, пришли его ко мне. Мне как раз нужен новый продавец.

Итак, я исполнил роль связного, и казалось, что все были довольны. Однако несколько месяцев спустя я вдруг узнал, что моего приятеля уволили.

В следующий раз, когда мне довелось поговорить с моим другом, который был владельцем бизнеса, я спросил его, по какой причине они не сработались.

—Ты знаешь, — ответил он, — твой друг добросовестно относился к своим обязанностям, был довольно активен, усердно работал, у него даже получались приличные торговые презентации... — Он замолчал.

—Тогда в чем проблема? — спросил я.

—Парень не мог оформить заказ! Он встречал клиентов, все им показывал, но в тот момент, когда должен был предложить им оформить покупку, он терялся и ничего не мог сделать. Какой толк от продавца, который не может завершить сделку?

Иногда пасторы с разных концов страны присылают мне аудио-и видеозаписи своих проповедей для того, чтобы я их оценил. Мне это хорошо знакомо, потому что всякий раз, когда я проповедую в своей церкви, несколько человек оценивают мою проповедь и дают мне письменный отчет с пожеланиями и рекомендациями, как в следующий раз улучшить проповедь.

Часто я оцениваю присланные мне проповеди примерно так:

«Мне понравилось содержание, основные мысли понятны, ты привел несколько хороших иллюстраций, это была библейская тема, и ты заполнил все тридцать минут, отведенные на проповедь». Но иногда мне приходится добавлять кое-что еще. «Но к чему ты хотел призвать своих людей? Если ты ожидал, что это послание должно каким-то образом изменить их, это было не совсем понятно». В сущности, я говорю им следующее: «Ты забыл спросить, что им нужно!»

Понимаете, хорошо оформленное послание помогает людям что-то понять, но оно также призывает их к тому, чтобы что-то сделать, принять какое-то решение в определенной ситуации, которая для них имеет первостепенное значение. Проповедник должен донести до своих слушателей истину Божьего Слова, а потом сказать:

— Действуйте!

Мы говорим о том, как нам с вами стать «заразительными» христианами, то есть последователями Христа, которые развивают в своей жизни «высокоэффективные» черты характера, вступая в тесное соприкосновение с теми людьми, которым мы хотим рассказать о Христе, и способны передать евангельское послание четко и неопровержимо.

Но если мы решим остановиться на этом этапе, то не сможем полноценно использовать формулу, в которой остается еще одна составляющая: MB, что означает Максимальное Влияние. Вокруг нас столько христиан, которые разочаровались в своих попытках распространить свою веру на окружающих. Они молятся. Глядя на их жизнь, окружающие видят хороший пример для себя. Они чрезвычайно чувствительны в те моменты, когда приходится определяться, как, с кем и когда делиться посланием. Однако они редко наблюдают реальные перемены в жизни людей, потому что на этом этапе сворачивают свою деятельность. На каком-то из этапов они упустили смысл и цель своей деятельности и в результате забыли или не смогли призвать людей к действию на основании того, что они услышали.

Многие христиане ошибочно полагают, что цель евангелизации заключается в том, чтобы просто как можно большему числу людей рассказать о Христе. «О, если бы я только мог использовать больше возможностей для того, чтобы поделиться Евангелием с окружающими — говорят они. — Бог был бы доволен, а я бы чувствовал себя гораздо лучше».

Но цель заключается не только в том, чтобы рассказать людям о Христе. Это всего лишь процесс, который мы используем для того, чтобы достичь нашей основной цели и привести людей к Христу. Вспомните, что Иисус сказал в Великом поручении: «Итак, идите, научите все народы, крестя их...» (Мат. 28:19). Процесс донесения послания несомненно важен, но Иисус особо подчеркивает, что Его интересует конечный продукт — формирование нового, растущего верующего.

Итак, подобно моему другу, который попытался преуспеть в торговле, мы должны перейти от процесса презентации к тому, чтобы «оформить покупку». Как и во многих из тех проповедей, которые мне приходилось оценивать, мы должны не только добиться того, чтобы наши слушатели поняли нас, мы должны призвать их к действию. А если конкретно, давайте же наконец призовем их перейти через границу веры.

ВНЕ ВСЯКОГО СРАВНЕНИЯ

Мне нравятся приключения. Иногда для того, чтобы получить удовольствие, мне надо прокатиться на яхте или полетать на самолете. И, надо признаться, иногда требуется что-то гораздо более значительное: например, прыжок с быстроходного катера, идущего на полной скорости, или свободное падение с закрытым парашютом.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: