Столь нелестные ассоциации, указывает на то, что это насущная и остро стоящая проблема.

Кстати, в своей книге «Когда Америка сказала правду» Джеймс Петтерсон и Питер Ким описывают проведенный среди американцев опрос, в котором респондентов просили оценить уровень честности и целостности представителей различных профессий. По результатам опроса телеевангелисты заняли одно из последних мест, оказавшись ниже адвокатов, политиков, торговцев автомашинами и даже проституток. Из семидесяти трех профессий, перечисленных в этом «рейтинге честности», только две заняли места еще ниже: руководители организованных преступных сообществ и продавцы наркотиков! Справедливо это или нет, но теперь становится ясно, почему многие из нас вынуждены бороться с ложными представлениями по этому вопросу. Мы хотим почтить Бога, направляя окружающих нас людей к Его любви и истине, но часто мы задумываемся о том, кем нам предстоит стать в этом процессе.

А затронула ли вас эта проблема? Ослабло ли ваше стремление распространять вашу веру при мысли о том, что вам придется исполнять роль, которая противоречит вашей индивидуальности? Или, может быть, вы, подобно Марку, пытались применить такой стиль евангелизации, который вам совершенно не подходит?

Подобное мышление является трагедией для церкви. И еще хуже для потерянных. Я верю, что это является дьявольской схемой для того, чтобы остановить продвижение Божьего царства, причем стратегией довольно успешной. Однако настало время положить этому конец. Как же мы сможем это сделать? Поняв нечто такое, что освободит и укрепит вас: Бог знал, что делал, когда творил вас! Он знал! Он создал вас именно таким, с вашей уникальной комбинацией личных качеств, темперамента, талантов, с вашим интеллектом и квалификацией, и Он желает использовать эти качества в Своей миссии по достижению смущенного, сбитого с пути мира. Это значит, что Он желает использовать вас в том виде, в котором Он вас создал для тех целей, для которых Он сможет использовать только и именно вас. Бог не призывал нас с вами для того, чтобы мы распространяли Его истины, применяя один и тот же испытанный способ. Вместо этого в структуру Своего Тела Он вложил потрясающее многообразие. И до тех пор пока мы этого не осознаем, мы продолжим безнадежные попытки копирования программы, которую использует кто-то другой, расточительно повторяя методы одних и в то же время жестоко подавляя других.

ПОЗВОЛЬТЕ СЕБЕ ОСТАВАТЬСЯ СОБОЙ

Вы, наверное, задаетесь вопросом, что же такое Марк узнал, что помогло ему изменить свой взгляд на евангелизацию. Все просто. Дело в том, что в течение недели он посещал проводимые нашей церковью служения поклонения, на которых я учил на тему: «Приключения личной евангелизации». В один из вечеров я приводил ряд примеров, которые исследовал в Писании, говорил о том, как библейские герои использовали различные методы или стили, для того чтобы донести свою веру до других.

Для Марка это было чем-то новым. Это помогло ему увидеть, что не существует «единственно верного» способа для распространения евангельского послания. Он, в частности, услышал мой рассказ о Павле, и ему показалось, что метод, которым пользовался Павел, подходит и для него.

Послание, которое Марк услышал в тот вечер, открыло двери для будущих возможностей и вовлеченность в распространение веры. Он почувствовал освобождение. Он узнал что-то такое, что и вам, я надеюсь, принесет освобождение: вы можете оставаться самим собой! И в дальнейшем вы сможете оказать на других максимальное духовное влияние.

НАЧНИТЕ С ЧЕЛОВЕНА

Широко распространенная ошибка во многих областях жизни заключается в том, что мы видим трещину, а потом стараемся отыскать человека, который был бы в состоянии ее «заполнить». Например, в мире бизнеса людей нанимают и ставят на определенные позиции не потому, что они стремятся работать в данной конкретной области и им нравится этот проект, а лишь потому, что они обладают минимальной квалификацией для выполнения этого поручения.

В институтах студенты часто выбирают факультеты не потому, что их так беспокоит данная конкретная область, а только потому, что на рынке труда это одна из наиболее востребованных профессий. И даже в церквях создается похожая ситуация, когда учителей для преподавания на втором уровне воскресной школы выбирают не потому, что они любят детей и заботятся о них, а только потому, что они открыты и доступны. Так почему же мы удивляемся тому, что в этих организациях наблюдаются прогулы и текучесть кадров? После того как первоначальный энтузиазм проходит, человек понимает, что это не его место, и начинает «перегорать».

Когда мы, видя нужду, просто пытаемся заткнуть дыры, назначая людей на те или иные позиции, мы не сможем сконструировать долгосрочную команду или вызвать в людях стремление, которое стало бы движущим механизмом их жизни. Это также истинно и в том случае, когда дело касается мотивирования христиан к распространению послания Христова. И все же большинство евангелизационных команд и миссионерских организаций в своих воззваниях к людям склоняется именно к таким заявлениям: «В этом мире так много нуждающихся, потерянных, израненных людей. Бог ждет, чтобы сегодня вы присоединились к нашему движению и помогли им вместе с нами».

Но если то, что написано в Первом послании к Коринфянам (12:11) истинно, и Дух Святой действительно раздает духовые дары каждому человеку, «как Ему угодно», то, наверное, нам стоит больше полагаться на Его работу и несколько видоизменить нашу методику.

Почему бы не заняться каждым верующим в отдельности и не попытаться помочь ему или ей определить, какую роль во всем этом Бог запланировал именно для него?

Давайте посмотрим на то, как Бог в Новом Завете снарядил и подготовил шестерых человек для восполнения различных нужд в деле спасения мира. В процессе рассмотрения этих примеров мы с вами обнаружим шесть различных библейских стилей евангелизации. Исследуя вместе со мной каждый из них, попробуйте понять, какой подходит именно вам.

Стиль Петра: конфронтация

Ни для кого не секрет, что Петр был «огненным», взрывным парнем. Что бы он ни делал, он делал без колебаний и в полную силу. Когда Иисус в Евангелии от Матфея спросил учеников, за кого они почитают Его, Петр не пытался подобрать слова и прямо заявил, что считает Иисуса Мессией (см. Мат. 16:15). Несколькими стихами позже, когда Иисус сообщил им о Своей миссии, он попытался поправить Его. Можете ли вы представить себе, что это вы решились поправить Сына Божьего? Наверняка можете, если и в вас заложен подобный «дух конфронтации»!

Когда Петру захотелось подойти поближе к Иисусу, он незамедлительно сделал все возможное для этого, его не удержала даже перспектива прогулки по воде. А когда их враги пришли в Гефсиманский сад, чтобы арестовать Иисуса, он готов был первым броситься на них и отсечь головы.

Все, в чем нуждался Петр, — это уверенность в собственной правоте, и не было практически ничего, что могло бы его остановить.

Он был целеустремлен, смел и прав.

Нет ничего удивительного в том, что Бог избрал его в качестве оратора в день Пятидесятницы (Деян. 2), верно? Он идеально вписался в эту роль! Бог нуждался в человеке, который мог бы безбоязненно выступить для Него, прямо там, в Иерусалиме, где несколькими неделями ранее был распят Иисус. Он хотел, чтобы тысячи присутствующих там людей узнали и чтобы было сказано совершенно недвусмысленно, что они распяли Мессию и что всем им нужно воззвать к Нему, прося о милости и прощении.

Индивидуальность Петра была сотворена Господом для того, чтобы «выставить счет». Исполнившись Духа Святого, он встал и довольно естественно, будто делал это всю жизнь, предъявил людям факты. Бог милостиво использовал его усилия: в тот же день три тысячи человек вверили свои жизни Христу и были крещены.

Как бы ни волновали нас подобные исторические события, нам все же нужно сосредоточиться на дне сегодняшнем. Понимаете ли вы, что среди нас живет огромное множество людей, которые не придут к Христу до тех пор, пока кто-то, подобный Петру, не рискнет «сунуть голову в огонь».

У меня есть друг, который многие годы «играл» в церковь, притворяясь христианином. Он выслушал множество учений, знал евангельское послание чуть ли не наизусть, со всех возможных ракурсов, мог наизусть цитировать бесчисленное количество стихов Писания. Ему недоставало лишь евангелиста с подобным «духом конфронтации», который мог бы встать и прямо в лицо сказать ему о его нужде начать наконец жить по истине, которую он знал. Однажды Бог послал к нему такого человека, который взглянул ему прямо в глаза и назвал лицемером.

Мой друг разозлился, но подобное заявление все же заставило его задуматься. Спустя неделю он посвятил свою жизнь Христу, приняв решение, которое преобразовало его жизнь и даже сейчас, спустя двадцать лет, все еще действует в его жизни.

Некоторые люди ждут не дождутся, когда же наконец в их жизни появятся «заразительные» христиане, которые не будут ходить вокруг да около, но разъяснят им истину Христову и бросят вызов, призывая их к действию. Можете ли вы стать этим христианином? Чувствуете ли вы, что метод Петра применим и к вам? Или вы все-таки хотите услышать об оставшихся пяти вариантах?

Надо сказать, что лично для себя я считаю этот метод наиболее приемлемым. Для меня нет ничего сложного в том, чтобы взглянуть человеку прямо в глаза и поинтересоваться, что он думает по поводу своего положения и что он собирается предпринять. Я получаю удовольствие от конфронтации, когда мне приходится сталкиваться с людьми, нуждающимися в Божьей благодати, и увещевать их, убеждая принять решение. В том же стиле действуют Чак Колсон и в своей уникальной, неповторимой манере Билли Грэм. Но не отчаивайтесь. Вам совершенно необязательно начинать на их уровне! Бог может использовать ваш «дух конфронтации», начиная с любого уровня развития.

Если вы полагаете, что этот метод подходит вам, то просите Духа Святого направить вас и показать, как, когда и где следует применить слова и кому бросить вызов, но также просите и о мудрости, которая необходима вам для того, чтобы сделать это с четко выверенной смесью милости и истины.

Стиль Павла: интеллект

Несмотря на то, что при необходимости Павел вполне мог противостоять людям истиной, используя метод конфронтации, отличительной особенностью его метода все же было логичное и аргументированное изложение евангельского послания. Прочитайте любое из написанных им писем — Послание к Римлянам, наверное, один из лучших примеров, — и вы увидите, как он мастерски, профессионально и тщательно излагает толкование центральных истин о Божьей природе, о греховной природе человека и о том, каким образом Христос решил эту проблему.

Если мы исследуем его происхождение и источники полученного образования, то перестанем удивляться его учительским способностям и остроте ума. По нынешним меркам, у него было «высшее образование», а занимался с ним один из известнейших учителей того времени. В посланиях Павла легко прослеживается его естественная склонность приводить контраргументы в ответ на предполагаемые вопросы своих невидимых соперников, которые могут попытаться подвергнуть критике его позицию в том или ином вопросе. Павел был интеллектуалом, с его мнением считались.

Можете ли вы представить лучшую кандидатуру, которую можно было бы противопоставить афинским философам? Описание их беседы вы можете найти в книге Деяния, в семнадцатой главе, где он предъявляет им гениальные, неопровержимые аргументы, начиная с беседы об афинских идолах и «неведомом Боге», затем плавно переводя акцент на единственного истинного Бога и Его воскресшего Мессию. Его метод был настолько эффективен, что некоторые из его слушателей, «пристав к нему, уверовали».

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: