В этом и заключается сила, привлекательность и потенциал подлинной христианской жизни.

ГЛАВА ПЯТАЯ

Глоток сострадания

Расскажите мне, что вы делаете для того, чтобы помочь бедным в вашем районе. Есть ли в вашей церкви программы, в соответствии с которыми вы кормите голодных, одеваете нуждающихся или предоставляете приют бездомным?

Путешествуя по земному шару, я рассказываю о том, какие методы наша церковь использует для достижения неверующих, и люди неизбежно задают подобные вопросы. Я рад, что вы спросили меня об этом.

Меня радует тот факт, что люди в разных странах, причем как христиане, так и неверующие, понимают, что забота о материальных нуждах является неотъемлемой частью искреннего христианства. Кажется, что в людях изначально заложено понимание истины, содержащейся в Послании Иакова (1:27): «Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях...»

Важнейшая составляющая сострадания эхом проходит через всю Библию. В Ветхом Завете Бог заповедует, говоря: «Потому Я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей» (Втор. 15:11). В Новом Завете Иисус говорит конкретнее, имея в виду каждого из нас: «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мат. 25:40). Заканчивая описание тех полномочий, которые церковь в Иерусалиме возложила на Варнаву и Павла, апостол в Послании к Галатам (2:10) повторяет это еще раз, говоря: «Чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности».

Если в церкви отсутствует деятельное сострадание, это является сигналом к тому, что в духовной сфере здесь что-то не совсем верно. Не важно, идет ли разговор об организации или отдельной личности, важно то, что равнодушное христианство не сможет привлечь людей в свои ряды.

Напротив, понятная и последовательная демонстрация Христовой любви послужит мощным магнитом, способным привлечь людей к Нему.

ПРИДОРОЖНАЯ ИЛЛЮСТРАЦИЯ

Иисус описал важность сострадания в одной из самых известных Своих историй, изложенной в десятой главе Евангелия от Луки. Одним из героев в ней выступает еврей, который отправился по делам из Иерусалима в Иерихон. Все бы ничего, но по дороге на него набросились разбойники. Они ограбили его, раздели, избили до потери сознания и бросили в придорожном овраге.

Через некоторое время мимо этого оврага проходил священник. Израненный путник, увидев его, подумал, что наконец-то удача улыбнулась ему, но священник быстро перешел на другую сторону дороги и не останавливаясь прошел мимо. Через некоторое время на дороге показался левит. Представьте себе ужас и разочарование израненного, полумертвого человека, когда и тот быстро прошел мимо.

Потом, продолжал Иисус, обращаясь к слушателям, на дороге показался самарянин. Несмотря на множество противоречий и разногласий, существовавших в то время между иудеями и самарянами,

Этот человек исполнился состраданием к мужчине, ставшему случайной жертвой разбоя, и остановился, пытаясь придумать, как помочь ему. Оценив ситуацию, он оказал ему первую медицинскую помощь, промыв маслом и вином его раны и наложив повязку. Потом он посадил его на своего осла и отвез в гостиницу, где позаботился о том, чтобы мужчину разместили и предоставили теплую чистую кровать. Потом он оплатил несколько суток проживания больного.

«Оставшуюся сумму оплачу по счету, когда вернусь. Заплачу за все время, пока этот мужчина будет здесь, вплоть до окончательного выздоровления, — сказал он. — Позаботься о нем, а я оплачу любые дополнительные расходы на обратном пути».

Я часто думаю о том, какие мысли пришли в голову этого обворованного и избитого еврея, когда на следующее утро он проснулся и обнаружил, что его раны перевязаны, а счета за питание и проживание оплачены кем-то, кого он даже не знает. «Кто сделал это? — наверняка спросил он. — И почему он не прошел мимо, как остальные?»

Не те ли самые вопросы часто задают люди, которым мы с вами оказываем действенное сострадание? Они хотят узнать мотивы наших великодушных поступков. «По какой такой причине кому-то вдруг захотелось помочь мне?» — спрашивают они в смущении и замешательстве.

ПРИЗЫВ Н СОСТРАДАНИЮ

Основная причина, по которой Бог призывает Своих детей быть безмерно сострадательными, заключается в том, что именно проявление милости, как ничто иное, способно смягчить сердца людей и сделать их восприимчивыми к словам. Иначе говоря, существует необычайная движущая сила в проявлении самого, казалось бы, незначительного, возможно единственного, доброго поступка. Бог желает, чтобы именно эта сила притягивала людей к единственно важной реальности, к Его Сыну.

Иисус говорит об этом в Евангелии от Иоанна: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоан. 13:34,35). Как просто и в то же время авторитетно и ярко!

Как только мы начнем проявлять сострадание друг к другу, люди расценят это как своеобразное клеймо подлинного христианства. Это поможет им лучше понять природу Бога, распознать Его истинных детей и понять причину, по которой лично они должны и могут довериться Ему. Как давно в последний раз вы испытали сострадание к нуждающимся людям? Испытав подобное чувство сострадания, смогли ли вы реально послужить им, ободрить, навестить или, быть может, выразить свою любовь к ним другим конкретным (или ощутимым) способом?

Чтобы помочь ответить на этот вопрос максимально эффективно, я хочу предложить вам записать число, которое могло бы отразить тот уровень сострадания, который вы испытываете к нуждающимся в данный момент. Давайте назовем его «коэффициентом сострадания». Выберите число от нуля до десяти, где ноль означает, что ваше сердце абсолютно безжизненно и равнодушно, а десять предполагает, что вы являетесь клоном матери Терезы. Постарайтесь отразить ваш реальный коэффициент, применимый к сегодняшнему дню, а не тот, который к вам можно было применить несколько лет назад или которого вы надеетесь достичь в будущем.

Для того чтобы придать этому занятию остроту и интригу, я налагаю запрет на цифру 5! Так что теперь вам придется склонить счет либо в одну, либо в другую сторону. Итак, теперь запишите ваше число на листочке бумаги или прямо на этой странице. Сделали?

ЛИЧНЫЙ УРОН

Несколько лет назад, находясь в штате Мичиган в отпуске, я размышлял над притчей о добром самарянине, рассказанной Христом. Я помню, как в одиночестве сидел за ужином в небольшом кафе и, глотая слезы, читал и перечитывал эти стихи. Меня переполняло осознание того, что мой личный коэффициент сострадания стал в последнее время катастрофически низок. Вслед за этим ужасным открытием я вспомнил стихи из Первого послания к Коринфянам (13:1-3): «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы*.

Эти стихи, которые я часто читал как очередную поэму, в этот раз прозвучали так, словно мне нанесли неожиданный и очень неприятный удар по печени. Я вынужден был признаться в том, что ослабеваю именно в той области, которую Бог считает максимально значимой: в области любви. Было необычайно сложно признаться самому себе в том, что мне как раз и не хватает того самого божественного продукта, который я в избытке принимал от Бога и от окружающих людей и о котором так часто учил других.

Несмотря ни на что, Бог, используя одному Ему присущие способы, нежной, но в то же время твердой рукой помог мне преодолеть чувство стыда, вины и смущения, которые настигли меня вслед за этим. В результате подобного душераздирающего переживания я смог усвоить некоторые особо важные принципы, которые в дальнейшем помогли мне радикально изменить образ жизни. В продолжении этой главы я более детально поделюсь с вами тем, чему в тот момент научился.

Я рад сообщить вам, что с тех пор в моей жизни происходило последовательное улучшение моего личного коэффициента сострадания. Конечно, были и взлеты, и падения, и до совершенства еще очень далеко. Моя группа подотчетности оказывает мне всестороннюю поддержку, наблюдая за мной и следя за тем, чтобы я не сбился с курса. Мне не удается продвигаться в этом легко и непринужденно, но я все же рад сообщить вам, что общая тенденция такова, что мое сердце не сокращается, а скорее растягивается и расширяется.

Пытаясь использовать любую возможность для проявления действенного сострадания к людям, я вдруг увидел, как сердца «искателей» смягчаются, становясь более гибкими и отзывчивыми к прикосновению Господа, Который и является источником сострадания. Не раз мне посчастливилось видеть, как некоторые из них приходят в своей жизни к моменту посвящения Христу!

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: