Те, кто хочет сражаться на пути Аллаха

Те, кто не хочет сражаться на пути Аллаха

И что касается внутреннего состояния то об этом знает один Аллах, однако Всевышний оставил нам признак, по которому мы узнаем лицемеров, которые не хотят вести джихад против кафиров, а это то, что они не готовятся к этому и не делают причин, ведущих к этому, нет, всё к чему они призывают, это ждать и терпеть.

Далее, слова этого крикуна:

И пророк (соля`Ллаhу алейhи ва`ссалям) когда закончил призыв, он сделал переселение

И из этих слов невежды вытекает два момента:

То, что он считает, что пророк, мир ему и благословение, закончил призыв когда переселился.

То, что он считает, что пророк сделал переселение потому, что закончил призыв в Мекке.

И что касается этих вытекающих, то уже было сказано, что это противоречит единогласию ученых на то, что призыв пророка никогда не заканчивался до самой его смерти. И является невежеством утверждать, что призыв к Таухиду длился 13 лет а потом закончился, так как Таухид нуждается в постоянном изучении и повторении.

Также невозможно представить, чтобы пророк, мир ему и благословение, оставил это когда либо, ведь он, как и все остальные пророки и посланники был послан именно с этой целью, как об этом сказано в суре Аннахль: "Мы отправляли в каждую умму посланника "Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута"

И даже джихад является помощью для призыва к Таухиду, как об этом сказал пророк, мир ему и благословение в известном своей достоверностью хадисе, пришедшему в "сахих"е: "Мне было велено сражаться с людьми, пока они не скажут "ля иляха илля Ллах", а когда скажут это, защитят от меня своё имущество и кровь…"

Поэтому выявляется невежество людей, которые разделяют Ислам на два этапа, сначала это призыв, причем они не утверждают что это должно быть только 13 лет, и нет у них какого то ограничения для этого, а потом это джихад.

То есть джихад у них начнется неизвестно когда, они сами не знают, что должно произойти, чтобы это было знаменованием для того, что пора совершать джихад с врагами Аллаха.

Нет, все тексты Корана и Сунны указывают на то, что джихад является средством в установлении Таухида, и исполнение джихада это и есть Таухид, потому что он ведется для устранения ширка и идолов, и унижению куфра и ширка на этой земле, а также устранению препятствий для призыва. Поэтому призыв с джихадом необходимы вместе, и не оставляется одно из них акцентируя на другом.

И что касается второй вытекающей, а это то, что пророк, мир ему и благословение, переселился именно потому, что закончил призыв в Мекке, то он должен был приводить на это доказательство с Корана и Сунны, а не просто голословно заявлять об этом.

И доказательств на то, что этот пораженческий манхадж обилует дырами и провалами, как со стороны шариата, так и со стороны разума очень много.

Таким образом, если мы спросим их: "Почему вы, если приводите в пример Мекканский период, не призываете открыто, ведь пророк и его сподвижники вели скрытную деятельность только первое время в Мекке.

Затем начали открыто выявлять свою непричастность к мушрикам и их религии, и именно тогда начались для них унижения, убийства и побои!

И раз уж вы аргументируете тем, что сподвижников убивали и пытали, и они терпели это, то значит вы находитесь не в скрытной стадии, потому что это происходило в стадии открытого призыва, значит скрытая стадия для вас потеряла всякий смысл, потому что кафиры знают, что такое Ислам, к чему он призывает, более того, кафиры знают о вашем джамаате, кто вы такие и чего придерживаетесь, так о каком же скрытном призыве может идти речь?

Тогда, раз вы придерживаетесь того, что вам нужно шаг за шагом повторять действия пророка в Мекке, вам является обязательным выявлять свои убеждения и терпеть на этом пути, но где же ваши слова от ваших дел? В Стихотворной форме:

Когда призыв твой будет с твоим делом в ссоре

То с каждым словом глубже тонешь ты в позоре

А если вы скажете, что сейчас ещё не пришло время открытого призыва, то это является самым главным, мы спросим, когда же придёт время для этого???

Через год, два или три? Сколько людей должно накопиться, чтобы вступил в действие этот хукм для вас?

И какое доказательство на это из Корана и Сунны?

Затем, сколько именно мусульман должно накопиться, чтобы совершить хиджру и вести джихад?

И кто определяет это у вас, если это Аюб, то откуда у него это знание, и какой на это далиль из шариата?

И так как вы не сможете дать вразумительного ответа, становится ясным, что то, что вы исповедуете, это лишь отговорки, чтобы не вести открытый призыв и вражду с мушриками и не вести джихад на пути Аллаха.

Притом, что зная манхадж этих лицемеров, отвращающих людей и в особенности молодежь от джихада на пути Аллаха, многие из них утверждают, что сейчас нужно ждать махди, и не вести джихад, пока он не придет!

И это ясный куфр, потому что это аннулирование обязательности общих приказов в Коране касательно хиджры и джихада, и хадисов, пришедших на запрет проживания с мушриками, и единогласия ученых касательно этих текстов вобщем!

Это ли Тавхид, к которому вы призываете?

Это ли ваша правильная акыда?

И мы скажем, обращаясь к этому невежде:

Откуда ты взял это? Кто из ученых сказал об этом до тебя, и какое на это доказательство?

Кто такой Саид Кутб, чтобы считаться с его словами? Является ли он ученым, или всего лишь является проповедником?

А что касается истинных ученых призыва и джихада, таких как Мухаммад ибн АбдульВАххаб, его сыновья и внуки, то их манхадж общеизвестен, и их побуждение к сражению против мушриков, которое они никогда не оставляли, и не говорили, что пока не будет идти призыв к Таухиду 13 лет, останавливается джихад, как утверждает этот крикун.

Сказал шейх АбдуРРахман ибн Хасан, внук Мухаммада ибн АбдульВаххаба :

" И я говорю: Мы уже разъяснили тебе твои слова относительно того, что якобы этот аят о джихаде, что это является словами относительно Аллаха и Его книге не имея на то знания, и сказал Аллах Всевышний: "Скажи, мой Господь запретил лишь мерзости, те, что явны из них, и те, что скрыты, и скверну и преступления не имея на то права, и чтобы вы приобщали Аллаху то, на что он не ниспослал никакого довода, и чтобы вы говорили на Аллаха то, чего не знаете (Сура аль Аг!раф, 33)

Побуждение к нему(также общее)

Угроза тому, кто оставил джихад(общая)

Сказал Всевышний: "А если бы Аллах не отражал одних людей другими, то испортилась бы земля" (Аль БАкъара, 251)

И сказал Всевышний в суре аль Хаджж: "А если бы Аллах не защищал некоторых людей другими, то разрушились бы кельи..(аль хадж, 40)

И каждый, кто совершает джихад на пути Аллаха, тот подчиняется Аллаху и выполняет то, что Аллах его обязал, и не становится имам имамом кроме как посредством джихада, потому что не бывает джихада кроме как с имамом, и истина это как раз противоположное тому, что ты сказал, о человек, и сказал Всевышний: "Скажи «Я

Увещаю вас только об одном, чтобы вы предстали

пред Аллахом по двое и по одному...(Сура Саба, 46)

И сказал : А кто сражается, тот сражается лишь во благо себе" (Сура Анкабут, 6)

А также в хадисе: "Не перестанет существовать группа", до конца хадиса, а группа по милости Аллаха существует, собравшаяся на истине, сражаются на пути Аллаха, и не боятся порицания порицающих, Всевышний сказал: "О те, которые уверовали, кто и вас отступит от своей религии, то ведь Аллах приведет другой народ, который будет любить их , а они будут любить Его" до его слов: "Это милость Аллаха, которую он дает, кому пожелает, а Аллах Объемлющий, Знающий"(Аль Маида, 54)

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: