Расположение материи в пространстве и во времени.

Определение понятия «Бытие»

Существует несколько определений понятия бытия. В узком смысле бытие – это весь объективный мир, реальность, существующая независимо от нашего сознания. В широком смысле - это все, что существует: материя, сознание, чувства, фантазии …

Есть определение социального бытия – это социальный организм, взятый в целом, который отличается от стада животных сознанием, коллективным разумом.

Проблемами бытия занимается специальная философская дисциплина – онтология (сущее). Впервые понятие бытия ввел в оборот древнегреческий философ Парменид. Он считал, что бытие – это то, что можно увидеть и ощутить, оно не возникло ниоткуда и не подвержено гибели, т.к. помимо него ничего нет и быть не может. Бытие едино, совершено, непрерывно и неподвижно. Имея свои пределы, оно похоже на «глыбу круглого шара».

Платон считал, что бытие обладает материальными и идеальными свойствами, но истинным бытием является мир идей.

Аристотель рассматривал бытие, как абстракцию, которая лежит в основе объяснения отдельных конкретных предметов материальной и духовной жизни.

Философы Нового времени ввели понятие «субстанция» или некая сущность, лежащая в основе бытия относительно устойчивая и самостоятельно существующая.

Материалисты XVIII в. понимали под бытием физическую реальность. Современная философия расширила трактовку бытия, связав ее понятие с экзистенцией, языком, историзмом и т.д.

Бытие – это всеобщее, универсальное и единственное в своем роде способность быть, существовать, которой обладает любая реальность.

Противоположностью бытия всегда является небытие или полное отсутствие чего-либо, абсолютное ничто. Предметы, явления, процессы могут находиться как в бытие, так и в небытие, совсем не существовать или отсутствовать. Например, еще не родившиеся люди, не созданные вещи и государства. Но не один процесс, вещь или явление не возникают из ничего и не превращаются в ничто. Они переходят в другие формы бытия или в инобытие. Происходит взаимопревращение элементарных частиц в природных явлениях. на обломках одной цивилизации возникает другое. Поэтому небытие всегда относительно, и в абсолютном смысле существует только бытие.

Самоорганизация бытия.

Проблема самоорганизации бытия или материальных систем стало одной из самых актуальных во II половине XX в. решением этой проблемы занимается специальная философская дисциплина – синергетика (совместное действие). Эту дисциплину разрабатывали бельгийские ученые Г.Хаккен и И.Пригожин. Они считают, что все процессы, протекающие в материальных системах можно подразделить на 2 типа:

1. процессы, протекающие в замкнутых системах, ведущие к установлению равновесного состояния, которое при определенных условиях стремится к максимальной степени неупорядоченности или хаоса. Основные характеристики: линейность и равновесность.

2. процессы, протекающие в открытых системах, в которых при определенных условиях из хаоса могут самопроизвольно возникать упорядоченные структуры, это и есть самоорганизация. Здесь основные характеристики: нелинейность и неравновесность.

Феномен самоорганизации связывается с понятием диссипативная структура или структура спонтанно возникающая в открытых неравновесных системах.

Диссипативная система возникает следующим образом: пока система, находится в состоянии термодинамического равновесия, ее элементы ведут себя независимо друг от друга, как бы в состоянии гипнотического сна. В такой системе элементы не способны к образованию упорных структур, но если эта система под воздействием энергетических взаимодействий с окружающей средой переходит в неравновесное возбужденное состояние, ситуация изменяется, элементы как бы просыпаются ото сна и начинают действовать согласованно.

Изменения во внешней среде оказываются фактором генерации и отбора различных материальных и структурных конфигураций, и в результате материальная система включается в процесс самоорганизации.

В3 Единство бытия и материи.

В онтологии есть еще одна проблема: проблема многообразия и единства мира. Окружающий нас материальный мир многообразен во всех своих качественных и количественных проявлениях. Существует множество различных состояний и существующих реальностей: физическая реальность, психическая….

Мир непреходящ как бесконечное целое, но в то же время в отдельных частях и проявлениях он изменчив и преходящ. Он движется, развивается как бы в двух направлениях:

1. по пути усложнения своей структуры;

2. по пути деградации и разрушения.

И это постоянно изменяет его количественно качественные характеристики.

С одной стороны мир в своем многообразии не однороден, а с другой являет собой некую универсальную целостность, образуя неразрывное единство всех составных частей. Это единство основано на понятии «материя».

Понятие материи впервые выделил в философии Платон (вещество). В современной философии под материей понимается все то, что копируется, фотографируется, отображается нашими органами чувств и не зависит от них. Характерными чертами материи являются: наличие движения, самоорганизация, размещенность в пространстве и времени и способность к отражению.

Основные свойства бытия:

- движение

- пространство и время

- системность

- самоорганизация

- сознание.

Движение-это всеобщее, универсальное свойство бытия.

Движение – это всякое изменение вообще. Оно никогда не останавливается. У него никогда не бывает ни отпуска, ни пауз, но вечно и бесконечно, непрерывно.

Существует ли в мире покой? Абсолютного покоя, равновесия и неподвижности нигде нет. Всякий покой, равновесие относительны и являются определенным состоянием равновесия. Движение есть способ существования материи. Существует 2 типа движения:

1. С сохранением качества

2. С изменением качества

1)падение солнечных лучей на поверхность камня есть движение луча, но нет качественных измненений.2) О2+1 атом О =О3. Здесь изменение качества-вместо кислорода получаем озон.

Кроме типов движения различают формы движения. Классификацию форм движения дал Ф. Энгельс.

1. механическая (пространственное перемещение);

2. физическая (звук, гравитация, теплота);

3. химическая (превращение атомов и молекул);

4. биологическая (обмен веществ живых организмов);

5. социальная (общественное мышление).

Высшие формы мышления нельзя редуцировать – свести к высшим. В последнее время с учетом развития науки полагают также включать такие формы движения: геологическую и планетарную. Также рассматривается вопрос компьютерной форме движения. Пространство и время являются общими формами бытия всех материальных систем. Они существуют объективно и независимо от сознания человека, но вовсе не от материи, так как материя не существует без пространства и времени, так же, как и не существуют пространство и время без материи.

Расположение материи в пространстве и во времени.

Существуют 2 основных подхода: субстанциональный и реляционный .

Сторонники первого подхода (Демокрит, Эпикур и др.) считали пространство и время отдельной реальностью наряду с материей такой же самостоятельной, а отношение между материей пространством и временем рассматривали как межсубстанциональными.

Сторонники второго - реляционного подхода (Аристотель, Лейбниц, Гегель) рассматривали время и пространство как отношения, образуемые взаимодействием материальных объектов. В настоящее время достоверной является реляционная теория, которая рассматривает время как форму бытия материи, которое выражает длительность существования материальных объектов и последовательность изменений (смены состояний) данных объектов в процессе их развития, а пространство как форму бытия материи, которое характеризует ее протяженность, структуру, взаимодействие элементов внутри материальных объектов и взаимодействие материальных объектов между собой.

Пространство и время тесно переплетены друг с другом, то что происходит в пространстве, то происходит и во времени. Открытая в середине XXв. теория относительности подтвердила правильность реляционной теории, т.е. понимание пространства и времени как отношений внутри материи.

Пространство - форма бытия, материя которой выражает ее протяженность и структурность, сосуществование и взаимодействие элементов в различных материальных системах.

Время – форма бытия, характеризующая длительность существования всех объектов и последовательность смены состояния.

Пространство и время нашего мира имеет 4 измерения:3 из них характеризуют пространство, а 1-время.

Общие свойства пространства и времени:

- бесконечность

- всеобщность

Частные свойства пространства:

- трехмерность

- протяженность

- неразрывная связь со временем

Частные характеристики времени:

- одномерность

- необратимость

- асимметричность

- единство прерывность и непрерывности.

На протяжении развития философии и естествознания сформировались 2 противоположные концепции, по-разному объясняющие пространство и время:

1. Субстанциональная

2. Реляционная

Согласно субстанциональной концепции время и пространство являются отдельной реальностью, не зависящей друг от друга. Несколько позже Гегель указал, что субстанциональная концепция пространства и времени адекватно вписывалась в механическую картину мира и соответствовала уровню развития науки 18 в. Но уже в эпоху Нового времени появляются идеи, которые характеризуют пространство и время иначе, чем субстанциональная концепция. Так Лейбниц считал, что пространство и время это особые отношения между объектами и процессами и независимо от них не существуют. Гегель указывал, что движущаяся материя, пространство и время связаны друг с другом, а с изменением скорости протекания изменяются и пространственно-временные характеристики. Первая же идея о пространстве, как реляционное, связана с именем Аристотеля. Пространство, по его мнению, есть система естественных мест, занимаемых материальными объектами. Теория относительности, открытая в середине 20 в. А. Энштейном и Эвклидовой геометрией Лобачевского подтвердила правильность реляционной теории – пространство и время неразрывно связаны друг с другом, составляют единый пространственно-временной континуум. Их свойства напрямую зависят от характера протекающих в них материальных процессов. Энштейном было доказано, что если какой-либо объект будет двигаться со скоростью, превышающей скорость света, то внутри данного объекта время и пространство изменятся – пространство уменьшится, время замедлится.

Системность – совокупность элементов, находящихся в связях и отношениях между собой и образующих целостность и единство.

Система - комплекс взаимодействующих элементов.

По характеру связи между элементами все системы делятся на суммативные и целостные. В суммативных системах связь между элементами выражена слабо, качество такого образования равно сумме качеств составляющих его элементов. Примером суммативной системы является куча песка. В целостных системах четко выражена зависимость их возникновения и функционирования от составляющих элементов и наоборот. Примером целостной системы является живой организм или общество. Под действием определенных факторов суммативные системы могут преобразовываться в целые и наоборот. Одним из факторов преобразования суммации в целостность является гравитационные взаимодействия, а фактором превращения целостности в суммацию может стать энтропия. Помимо типологии систем в зависимости от характера связи между элементами различают системы по типу и взаимодействию с окружающей средой. Это открытые и закрытые системы. В закрытых системах не происходит обмена с внешним миром. Такие системы стремятся к равновесному состоянию, максимальной степенью которых является неупорядоченность и хаос. Открытые системы обмениваются энергией. В таких системах могут возникать упорядоченные структуры. Основной характеристикой процессов в замкнутых системах является равновесность, в открытых – неравновесность и нелинейность.

Синергетика в качестве предмета своего изучения выбирает открытые системы – они являются универсальными, а протекающие в них процессы способствуют самоорганизации мира.

Главное свойство открытых систем – неустойчивость. Материи присущи случайные колебания и отклонения (флуктуации). В какой-то момент поведение открытой системы становится неоднозначным. Та точка, в которой проявляется неоднозначность изменений, называется точкой бифуркации. В этой точке изменяется роль внешних влияний. Даже малое воздействие приводит к значительным и даже непредсказуемым воздействиям. Материя приобретает новое состояние, так называемую диссипативную структуру, которая отличается неустойчивостью и дальнейшее развитие возможно по двум вариантам:

1. Диссипативная структура укрепляется и превращается в новый вид материи, но при условии энтропии (притока энергии из внешней среды) – затем развивается по динамическому типу.

2. Диссипативная структура распадается и гибнет (либо в результате внутренней слабости, непрочности новых связей, либо из-за отсутствия энтропии).

Синергетика возникла как одна из концепций физики во второй половине 20 в. Основоположники: Ганс Хакен, Пригожин.

Синергетика от греч. – сотрудничество,содействие.

Проблема сознания была и остается первой из самых трудных, вечных проблем. Философия исследует данную проблему, проводя дискуссии, выдвигая гипотезы, но окончательный ответ на вопрос, что такое сознание и какова его природа, еще не дан. В настоящее время философия с достоверностью может утверждать только лишь то, что

1. сознание существует

2. оно имеет идеальную природу – данное положение признают и материалисты, однако, при этом считают, что идеальное сознание производно от материи.

Если взять исторический срез, то попытки его решения выглядят следующим образом:

- античные материалисты рассматривали сознание как свойство материальной души. С их точки зрения душа была соткана из каких-то особых тонких, круглых субстанций – атомов, и была подобна чистому дыханию.

- что касается идеалистов во все времена – сознание есть проявление нематериальной субстанции, которая тоже называется душой. Объяснений природы сознания связано с именем Спинозы.

Рассматривая сознание как атрибут материи, сознание - это высшая, свойственная только человеку, функция мозга, связанная с речью, которая заключается в обобщенном, целенаправленном отражении действительности, в мысленном построении действительности и в не предвидении их результатов в разумном регулировании поведения человека.

Теория отражения.

Материи вообще присуще свойство отражения. Отражение – это способность материальных объектов оставлять в себе следы других материальных объектов при взаимодействии с ними. Элементарными формами отражения являются механическое, физическое, химическое, к особому виду относится биологическое отражение. Его специфика состоит в том, что с помощью биологического отражения биологические организмы способны отражать живую и неживую природу.

Сознание – это высшая форма биологического отражения, присущая человеку и высшим животным. Эта способность к абстрагированию, рефлексии и способность к предметно-практической деятельности. Сознание человека отличается от сознания высших животных:

1. способностью к абстракции;

2. большей способностью к предметно-практической деятельности (труду);

3. возможностью передачи сознания (наличие языка в устной и письменной форме);

4. большей глубиной осмысления окружающего мира.

Идея – это не только знание, но и планирование; понятие, ориентированное на практическую реализацию.

Цель – это идеализированно нашедшая свой предмет потребность человека.

Под сознанием также подразумевают не просто психическое состояние, а высшую человеческую форму психического отражения действительности. Здесь сознание представляет собой целостную систему, состоящую из различных элементов, находящихся между собой в закономерных отношениях. В структуре сознания выделяются осознание вещей, переживание.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: