Таинства Православной Церкви

За внешней красотой храма скрывается внутренняя духовная жизнь церк­ви. Жизнь эта протекает в церковных Таинствах. Через них Господь подаёт людям свою благодать. А что такое благодать? Благодать — это сила, духовно укрепляющая и преображающая человека. Только через Таинства можно по­лучить спасение - спасение от грехов и смерти.

Крещение- это второе рождение, рождение для новой жизни. Крещение вводит человека в Церковь Христову. Крещение совершается во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Младенец погружается в купель трижды, подобно тому, как Христос провёл три дня и три ночи в чреве ада. Из купели выходит уже новый человек.

После Таинства Крещения совершается Миропомазание.Младенец полу­чает особые дары Святого Духа для борьбы с грехом и для духовного роста. Как растёт цветок после дождя, так и человек растёт духовно после Миропо­мазания.

Исповедь- это великое Таинство. Оно врачует, исцеляет духовные неду­ги, язвы души. Христианин перед священником открывает (исповедует) Богу свои грехи. Через священника он получает прощение грехов от Самого Хрис­та Спасителя. А Бог всё слышит. Такая власть дана священнику - отпускать грехи.

В Таинстве Причащенияпод видом хлеба и вина верующие принимают Тело и Кровь Господа Иисуса Христа. Они таинственно соединяются с Богом.

В Таинстве Венчанияжених и невеста обещают друг другу быть верными. Господь благословляет их супружеский союз для взаимной помощи и едино­душия, рождения и христианского воспитания детей.

Заботясь о больных и немощных, Церковь совершает над ними Таинство Елеосвящения.В нём больной помазывается освящённым елеем (маслом).

Священник призывает на больного благодать Божию для исцеления его от болезней души и тела.

В Таинстве СвященстваБог даёт будущему пастырю великую благодать. Священник получает способность, власть совершать Литургию, Таинства, ве­сти людей к Богу.

Церковнослужители и священнослужители

Когда Спаситель жил на Земле, Он избрал апостолов, чтобы они заботи­лись о распространении и утверждении христианства. Верующих становилось всё больше, и апостолы, по повелению Божию, избирали себе помощников - епископов, священников и диаконов. С того времени существует три степени священства.

Епископы(архиереи) продолжают служение апостолов, Сам Господь до­верил им попечение о Церкви. Они совершают все церковные Таинства, в том числе Таинство Рукоположения в священники и диаконы. Наиболее заслу­женных из них называют архиепископами, а епископов больших областей - митрополитами. Самые главные епископы многих поместных церквей, и Рус­ской Православной тоже, называются патриархами.

Священники(иереи) могут совершать церковные Таинства только с бла­гословения (разрешения) своего епископа, но не могут никого посвящать в священный сан.

Диаконыпомогают священникам и епископам и участвуют в священно­действиях в алтаре.

В Церкви есть и другие церковнослужители. Они помогают в храме за бо­гослужением: чтецы читают для народа Священное Писание, пономари сле­дят за чистотой и порядком в алтаре, иподиаконы сопровождают епископа.

Одеяния православных священников

У каждого чина священнослужителей и церковнослужителей своё бого­служебное облачение. Диакон облачается в стихарь— длинную одежду с ши­рокими рукавами, означающую чистоту души, которую должен иметь диакон. На левое плечо поверх стихаря он прикрепляет длинную широкую ленту - орарь. На запястьях у диакона поручи- узкие нарукавники, напоминающие осиле благодати, данной ему для прохождения своего служения.

У священника вместо стихаря подризник - это тот же стихарь, но более тесный. На шее священника епитрахиль- сложенная вдвое широкая лента, спускающаяся вперёд ровной полосой. Без епитрахили он не может совер­шать ни одно церковное Таинство. Пояс знаменует готовность служить Богу. Фелонь - верхнее богослужебное облачение священника. Она напоминает о той багрянице, в которой шёл Христос на Свои страдания. Поверх ризы наде­вается священнический крест. За усердное служение священники награжда­ются церковными наградами. Одна из них - камилавка.Это головной убор похожий на цилиндр, расширяющийся кверху.

Епископ облачается во все одежды священника, только вместо фелони у него саккос.Кроме епитрахили епископ надевает омофор - длинную широ­кую ленту, спускающуюся с плеч спереди. На голове у епископа митра- го­ловной убор, украшенный небольшими иконами, с крестом наверху.

Церковная утварь

Аналой- высокая подставка для Креста или икон. Также используется при чтении богослужебных книг.

Водосвятная чаша. Молебен о здравии, на котором освящается вода, на­зывается водосвятным. Слово водосвятный состоит из двух простых слов: вода и освящать. Водосвятный молебен священник может совершать и в церкви и дома. Для таких молебнов есть специальный церковный сосуд - водосвятная чаша. Перед молебном она наполняется чистой водой. После молитвы свя­щенника на освящение воды Господь невидимо для нас освящает воду, и она получает освящающую, целебную силу.

Во время богослужения часто совершается каждение. Для каждения упот­ребляется особый сосуд на цепочках - кадило.На дне кадила находятся рас­калённые угольки, на которые кладут ладан - душистую древесную смолу.

В храме есть особое место для поминовения усопших православных. Там стоит столик с изображением распятого Христа - Распятием. На этот столик - канун- ставят свечи о упокоении наших родных и близких. Перед кануном совершаются особые заупокойные молитвы - панихиды и литии.

Перед иконами в храме горят лампадыи свечи. Подсвечникс горящими свечами напоминает нам о свете Христовом, сияющем для всех людей. Лам­пады, заполненные елеем (маслом), зажигают в знак милости и щедрот, посы­лаемых Богом.

Паникадило - большая люстра с множеством светильников, висящая под сводами храма. Паникадило зажигают и гасят во время богослужения в зави­симости от того, радостные или печальные события вспоминают во время службы.

Хоругвь.С древних времён у каждого войска есть своё боевое знамя. В начале IV века император Константин Великий приказал использовать в армии новые знамёна - хоругви. На них был изображён Святой Крест и буквы ИХ - Иисус Христос. Со временем такие христианские знамёна стали исполь­зовать в храмах. Во время крестного хода хоругви несут впереди.

Церковные праздники

В Православной Церкви есть свои праздники. Самые главные - в честь Спасителя и Пресвятой Богородицы - называются Двунадесятыми праздни­ками, потому что их двенадцать.

Рождество Христово - 7 января.

Сретение Господне - 15 февраля.

Крещение Господне (Богоявление) - 19 января.

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) - воскресенье за не­делю до Пасхи.

Воскресение Христово - Пасха - это особый, самый радостный празд­ник, он не входит в число двунадесятых. На Пасху вся земля ликует и весе­лится. В церкви совершается самое красивое и радостное богослужение в году. Воскресенье - это не просто выходной день, для христиан каждое воскресе­нье - это маленькая Пасха. Поэтому каждую неделю в воскресенье христиане собираются на праздничную службу в церковь. В этот день православные от­дыхают, но при удобном случае не сторонятся и добрых дел.

Вознесение Господне - в четверг на сороковой день после Пасхи.

День Святой Троицы - в воскресенье на пятидесятый день после Пасхи.

Преображение Господне - 19 августа.

Воздвижение Креста Господня - 27 сентября (см. с. 10).

Рождество Пресвятой Богородицы -21 сентября.

Введение во храм Пресвятой Богородицы - 4 декабря.

Благовещение Пресвятой Богородицы - 7 апреля.

Успение Пресвятой Богородицы - 28 августа.

Церковные обряды

Почитаниесвятых икон.Однажды царь Авгарь услыхал о Спасителе и по­слал к Нему своих слуг с просьбой исцелить его от болезни. Спаситель взял полотенце и приложил к Своему лицу - на нём ясно отпечатался пречистый лик Господа. Спаситель отдал эту нерукотворную икону слугам царя. Царь Авгарь помолился, с трепетом прикоснулся к чудесной иконе - и болезнь его тут же прошла.

После Воскресения Христова ученики Его написали иконы Спасителя и Пресвятой Богородицы. Хотя глазами мы и не видим Бога, но иконы помога­ют увидеть Бога глазами нашей души. Христиане поклоняются тем, кто изоб­ражён на иконах, и через них поклоняются Богу. Перед иконами молятся Са­мому Богу. На иконах изображают Бога, Пресвятую Богородицу, святых анге­лов и святых людей.

Водосвятный молебен.На молебне молятся Спасителю, Божией Матери и святым о здоровье родителей, друзей, знакомых. Если за молебном освяща­ется вода, то он называется водосвятным. Святая вода обладает чудесной си­лой: тот, кто с верой пьёт её, исцеляется от болезней душевных и телесных.

Священническое благословение.Встречаясь, люди здороваются. А когда встречают священника, то вместо обычного «здравствуйте» берут у него бла­гословение. Бог дал священнику особый Дар - Дар Святого Духа. И когда священник благословляет, то даёт нам от этого Божественного Дара. Так через священника Бог дарит нам Свою помощь и силы для совершения добрых дел.

Освящение куличей.К Пасхе христиане начинают готовиться заранее. Первая подготовительная неделя бывает за два с половиной месяца до празд­ника. Потом начинается сорокадневный Великий пост - время особой бди­тельности, особого внимания. Христианин во время поста оберегает свои руки от злых дел, язык от дурных слов, мысли от скверны. Сам Христос Спаситель показалпример поста - Он постился сорок дней и ночей, прежде чем выйти с проповедью. Стараясь подражать Спасителю, во время поста христиане не едят мяса и молочных продуктов. Но вот заканчивается пост. В субботу перед Пас­хой все несут к церкви куличи, яйца и другую непостную пищу. Священник просит Господа благословить принесённые снеди и окропляет их святой во­дой. А на следующий день, придя домой с пасхальной службы, можно собраться за столом всей семьёй и вместе поесть освящённые кулич, яйца, сладкую тво­рожную пасху.

Крестный ход- торжественное шествие христиан в честь больших право­славных праздников и важных церковных событий. Впереди крестного хода идут священники с Крестами, иконами и Евангелием. Рядом несут хоругви.

На праздник Крещения Господня крестный ход отправляется к ближайшему озеру или реке — там освящается вода.

Каждениесовершается в церкви во время богослужения. Благоухание ла­дана возносится под своды церкви, как чистая молитва христианина легко летит к небесам. Есть и другое значение каждения. Сладкий запах ладана вита­ет в храме, так же как Святой Дух некогда витал над землёй при сотворе­нии мира.

Возжжение свечей.Перед иконами, мощами святых, другими святынями в храме и дома зажигают свечи и лампады. Это древний обычай. Свеча - жер­тва Богу, а чистое ясное пламя свечи - как горящее любовью к Богу челове­ческое сердце.

Колокольный звон.Вскоре после принятия христианства на Руси появи­лись колокола. С той поры они стали постоянной принадлежностью право­славного русского храма. Звук колокола раздаётся на многие километры. Он может возвещать о разных событиях. Благовест, переходящий в трезвон, со­зывает всех на праздничную службу в церковь. Медленный перезвон в пе­чальные дни Страстной Седмицы как бы плачет о погребении Спасителя. Пе­ребор (похоронный звон) - грустит об умершем человеке. Набатный звон со­зывал всех в случае пожара, при нападении врагов и других бедствиях. Снача­ла колокола вешали на звонницах. В XIV веке появляются первые коло­кольни.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: