Праздники для Божеств, памятные даты

68-03 Церемония ракхе-бандхан, которую ты провел по указанию_____, не входит в число наших вайшнавских ритуалов. Эта церемония, конечно, проводится в среде индусов как общественно-религиозный ритуал, но вайшнавы ее не проводят. (ПШП Мукунде, 26 марта 1968)

68-12 На день ухода моего Гуру Махараджи ты можешь устроить встречу, чтобы обсудить его деяния и выразить почтение его памяти. На самом деле это Движение принадлежит ему, поскольку именно по его приказу я приехал в вашу страну. (ПШП Упендре, 2 декабря 1968)

69-01 Ты спрашиваешь, в чем особенность месяца карттика. Это дополнительный стимул для людей, не обладающих сознанием Кришны, совершить какое-нибудь преданное служение. Тем, кто не имеет с сознанием Кришны ничего общего, в этот месяц предоставляется возможность со всей серьезностью совершать какое-нибудь преданное служение. [На самом деле] каждое мгновение — карттика (every moment is karttika -- ?). В этой связи можно привести хороший пример: многие магазины объявляют распродажи, чтобы привлечь новых покупателей. Но для тех, кто уже является постоянными покупателями, никакие распродажи не нужны. Они купят и так, за любую цену, потому что знают ценность и качество товаров. Подобно этому, чистые преданные не ожидают никаких рекламных акций. Движимые естественной любовью, они стараются заниматься преданным служением двадцать четыре часа в сутки, триста шестьдесят пять дней в году, без перерыва. (ПШП Джаяпатаке, 30 января 1969)

69-05 Следующий праздник будет Райрая — в этот день гопи устраивают игру, в которой Радхарани превращается в царицу, Она восседает на роскошном троне, а Кришна играет роль стражника в ее дворце, поэтому Он стоит у дверей Ее тронной залы с мечом. Это одна из тех игр, что устраивают гопи, на праздник готовят пир, танцуют и поют в честь коронации Шримати Радхарани. (ПШП Тамала-Кришне, 13 мая 1969)

69-08 Относительно праздников: я очень рад, что вы отметили Гуру-Пурниму и предложили воздушные качори. Наверное, у вас был замечательный прасад, и вы насладились им сполна, но вы забыли одну вещь, которая была в том списке в скобках: «особое почтение духовному учителю», и не прислали ничего для книжного фонда. Ну, ничего, можете исправить ошибку 5 сентября и все-таки прислать что-нибудь. Думаю, это не будет слишком уж трудно. Что касается других праздников, я опишу, как их праздновать и разошлю, как меморандум, по всем храмам. Надеюсь, вы уже получили наставление о том, как праздновать Джхулана-ятру. (ПШП Говинда-даси, 17 августа 1969)

69-09 Я очень доволен тем, что в Беркли нашелся хороший дом для храма, и арендная плата невысока — это хорошая новость. Ты пишешь, что размещаешь наши книги в новом книжном магазине. Постарайся так же точно разместить эту ценнейшую литературу во многих книжных магазинах Лос-Анджелеса и его окрестностей. Думаю, ты можешь ввести регулярную церемонию прогулки Божеств вокруг храма. Если не каждый вечер, то, по крайней мере, раз в неделю, в одно и то же время. (ПШП Тамала-Кришне, 8 сентября 1969)

70-02 Я был очень рад узнать, как хорошо идут дела в вашингтонском центре и как вы празднуете дни явления наших великих ачарий. (ПШП Дамодаре, 22 февраля 1970)

70-05 Я очень рад, что ты регулярно отмечаешь все праздники, перечисленные в нашем Чайтанья-альманахе. Мы празднуем их просто: мощный киртан и пир для Божеств с особыми блюдами — больше никакой особой программы. Таков стандарт, и так мы и празднуем. (ПШП Ямуне, 17 мая 1970)

71-11 Пушпабхишека — это когда Божеств в изобилии убирают цветами, тканями и украшениями. После этого устраивают пир горой и шествие по улицам, чтобы все горожане могли увидеть, как прекрасен Кришна. (ПШП Данавиру, 20 ноября 1971)

72-01 Многие ученики уже не раз просили меня составить список праздников и памятных дат. Теперь у нас есть Паньджика, так что скоро я составлю такой список и пошлю тебе копию. (ПШП Упендре, 21 января 1972)

72-09 Да, если Божества можно время от времени качать на качелях, это хорошо. Можно делать все, что будет приятно Господу, а кататься на качелях Ему часто нравится. (ПШП Лалитананде, 2 сентября 1972)

73-01 Я только что получил твое письмо от 30 декабря 1972. Итак, церемония шраддха для твоего отца состоится завтра, и я не знаю, дойдет ли это письмо до тебя вовремя, и будет ли от него какая-то польза. Церемонию шраддха надо проводить в нашем храме, и пир устраивать надо тоже в храме. После этого прасад нужно раздать друзьям и родственникам. Исполните киртан, проведите лекцию, почитайте книги, как на обычной программе. Идея в том, что в дополнение к обычным мероприятиям мы предлагаем обильный прасад Господа Вишну душе отца или матери. Поэтому прасад Вишну нужно раздавать в достаточных количествах, никак не иначе. (ПШП Кришна-Гопалу, 4 января 1973)

73-08 Отмечай побольше праздников: это оживляет и публику, и самих преданных. Храм — это праздники, а праздники — это пение и раздача прасада. (ПШП Тамала-Кришне, 8 августа 1973)

74-04 Я попросил Прадьюмну послать тебе список вайшнавских праздников, который ты можешь вручать индийцам, которые приходят в нью-йоркский храм. Мы не можем отвлекать внимание наших преданных на участие в так называемых религиозных церемониях, за исключением авторитетных вайшнавских праздников. Это уже превратило религию индийцев в какую-то псевдо-религиозную мешанину. Чтобы развиваться в сознании Кришны, мы должны просто сосредоточиться на Кришне. Поэтому мы можем помогать им, но наши праздники будут касаться только Кришны. (ПШП Гопала-Кришне, 27 апреля 1974)

74-06 Тысячу раз благодарю тебя за то, что ты так великолепно поклоняешься Божествам — это видно на цветных фотографиях, которые ты прислал. С самого раннего детства я тоже поклонялся Господу Джаганнатхе. Когда мне было шесть лет, отец подарил мне ратху, и я устраивал Ратха-ятру в своем квартале. А сейчас ты поклоняешься Господу Джаганнатхе в западном мире, и поклоняешься так роскошно! Это доставляет мне огромную радость. Снова и снова благодарю тебя за то, как ты ведешь поклонение Божествам в филадельфийском храме. Что касается церемонии Ратха, то продолжай работать над ней, я приеду на праздник в следующем году. А ты продолжай проводить эту роскошную церемонию для горожан. Я уверен, что она будет иметь успех. (ПШП Равиндра-Сварупе, 10 июня 1974)

Шри Гаура-Пурнима

67-03 Могу сообщить тебе, что вступить во владение нужно не позже 26 марта 1967, потому что это день рождения Господа Чайтаньи. Отмечать день рождения Господа Чайтаньи надо следующим образом:

1) Нужно красиво убрать цветами и гирляндами изображение Господа Чайтаньи и Его спутников и постоянно, с утра до вечера исполнять санкиртану. Как только в небе появится полная луна, нужно прервать дневной пост. Я имею в виду, что преданные должны весь день поститься, а вечером могут принять пищу, как в дни Экадаши.

2) На следующий день можно устроить пир в честь Явления Господа Чайтаньи и читать Его краткое жизнеописание из моего Шримад-Бхагаватам. Можно почитать также «Учение Господа Чайтаньи», часть которого будет опубликована в ближайшем выпуске «Обратно к Богу». (ПШП Брахмананде, 14 марта 1967)

68-01 Рождение Господа Чайтаньи приходится на Пхальгуна-пурниму между 15 февраля и 15 марта. Полнолуние — это день рождения Господа Чайтаньи. Думаю, ты можешь послать эти сведения Раяраме для календаря, который он печатает. (в оригинале «напечатал», но непонятно, зачем тогда посылать) Точная дата — 14 марта 1968, четверг. Процедура празднования заключается в том, что вы должны поститься с утра до вечера (примерно до 7 часов), а затем предложить Господу Чайтанье пищу и принять прасад, такой же, как в Экадаши. На следующий день, в пятницу нужно устроить настоящий пир любви, и чем больше вы сможете пригласить преданных, тем лучше. (ПШП Джанардане, 21 января 1968)

68-03 По поводу соблюдения Дня Явления Господа Чайтаньи: нет, не надо никаких духовных песен или мантр, просто пойте «Харе Кришна» или повторяйте маха-мантру на четках, и пойте молитву шри-кршна-чаитанйа прабху-нитйананда шри-адваита гададхара шривасади гаура-бхакта-врнда. Можете петь и ту молитву, о которой ты спрашивал. Она была произнесена Господом Нитьянандой, когда Он проповедовал в городе: «О братья, просто поклоняйтесь Господу Чайтанье, говорите о Господе Чайтанье, произносите имя Господа Чайтаньи». Всякий, кто делает это, мне дороже жизни. Так говорил Господь Нитьянанда. (ПШП Махапуруше, 7 марта 1968)

68-03 На встрече каждый должен постараться рассказать что-нибудь о жизни Господа Чайтаньи Махапрабху, об Его учении и философии. Ты можешь привести цитаты из указанных книг и устроить обсуждение. Пост должен продолжаться до вечера, а затем вы можете принять пищу, такую, как в Экадаши: фрукты, молоко и т.п. На следующий день можете устроить праздник. Джанардана советовался со мной и говорил, что считает, что лучше будет устроить пир в воскресенье, так что, если хотите, можете последовать его совету. А можно устроить два пира: и в один день, и в другой — как вам покажется лучше. (ПШП Махапуруше, 7 марта 1968)

68-03 Что касается Дня Явления Господа Чайтаньи, я описал все свои предложения в письме в Монреаль. Главные положения таковы: все мы должны строго поститься до восхода луны, а затем сделать подношение Господу Чайтанье экадашной пищи, то есть, предложить Ему фрукты, арахис, молоко и т.д. Затем, на следующий день, в пятницу 15-го надо устроить настоящий пир в честь Дня Его Явления. 14-го можно весь день петь в храме, читать книгу Бхактивиноды «Жизнь и учение» и Чайтанья-чаритамриту, вступление в Бхагаватам. (ПШП Балаи, 12 марта 1968)

69-02 День Явления Господа Чайтаньи приходится на 14 марта 1969. В этот день вы должны поститься до вечера, до восхода луны, а весь день следует потратить на киртан и чтение наставлений Господа Чайтаньи. Вечером, после киртана, можно принять легкую подкрепляющую пищу: фрукты, молоко, вареный картофель, а на следующий день устроить общий пир и широкую раздачу прасада. (ПШП Сатсварупе, 20 февраля 1969)

70-02 Весной можешь провести большое шествие на День Рождения Господа Чайтаньи. Провести этот большой весенний праздник на открытом воздухе — прекрасная мысль. Так что устрой пышное шествие с большой группой санкиртаны, такое же шествие можно проводить на Джанмаштами. Эти два важных праздника нужно отмечать во всех трех твоих областях, а также в других центрах. (ПШП Мадхудвише, 14 февраля 1970)

70-02 День явления Господа Чайтаньи выпадает на 22 марта, это будет воскресенье. Преданные должны поститься до вечера, а вечером провести поклонение и предложение небольшого количества экадашных блюд. На следующий день преданные должны праздновать в своем кругу и устроить небольшой пир. Широкое публичное празднество можно перенести на следующее воскресенье. Особое блюдо, которое надлежит предлагать специально по этому случаю — это бхуни кичари. Поджарь равное количество дала и риса в гхи с масалой. Добавь воды в два раза больше, чем дала и риса, а затем овощи (если используешь больше гхи, лей меньше воды). Вари до тех пор, пока блюдо не станет сухим, а рис мягким. (ПШП Кришна-дасу, 18 февраля 1970)

70-02 Но я все же предлагаю одно — организовать массовое шествие санкиртаны на день явления Господа Чайтаньи, 22 марта 1970, это тоже будет воскресенье. Поэтому если Джордж и Джон Леннон возглавят шествие, это будет великим служением с их стороны. Благодаря их присутствию множество молодых людей присоединятся к этому шествию. И если вы еще будете нести флаги, вымпелы и изображения, то шествие, начавшись от большого парка, например, от Гайд-парка, или с площади Святого Иакова, и проходя затем по каким-нибудь главным улицам, особенно через жилые кварталы, будет очень успешным. Кроме того, во время шествия вы можете распространять нашу литературу — книги и журналы. Думаю, что эта программа будет иметь огромный успех. (ПШП Шьямасундаре, 21 февраля 1970)

70-03 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 17 марта 1970, с приложением. Меня очень порадовало известие о том, что ты устроил шествие группы санкиртаны по оживленным улицам и паркам по случаю Дня рождения Господа Чайтаньи. Это прекрасное дополнение к моей миссионерской деятельности, и я очень тебе благодарен. Ратха-ятра на улицах Лондона, шествие по случаю Дня Рождения Господа Чайтаньи, а в самой главной части города — храм Радхи и Кришны — все это великие достижения лондонской ятры, и я считаю, что это большое благо лично для меня, поскольку мой Гуру Махараджа несомненно, очень доволен такой нашей деятельностью. Итак, что бы мы ни совершили по милости Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджи, мы должны предаться ему и продолжать прогрессировать. (ПШП Мукунде, 24 марта 1970)

70-04 Итак, шествие по случаю Дня явления Господа Чайтаньи было очень и очень успешным. В Сан-Франциско тоже устроили шествие по улицам, и насколько я понял, в нем приняли участие от 4 до 5 тысяч человек. [Для людей] это еще один способ знакомства с нашим Движением сознания Кришны. (ПШП Гурудасу, 1 апреля 1970)

70-06 Не надо устраивать пир вечером в день рождения Чайтаньи. Нужно поститься весь день до восхода луны, а затем принять такой прасад, какой бывает в Экадаши. На следующий день можете пировать, сколько душе угодно. Если вам удастся на День Рождения устроить уличное шествие с киртаном, это будет очень хорошо. (ПШП Раяраме, дата неизвестна)

Чатурмасья

71-08 Для волос попробуй касторовое масло. Что касается воздержания от молока, соблюдай его, если можешь. Но это все не очень важно. Ради проповеди нам приходится многим жертвовать. (ПШП Химавати, 27 августа 1971)

75-08 Да, можно соблюдать Чатурмасью, если ты справляешься с утренней программой. Божествам нужно предлагать обычную пищу. Божества — не преданные, Они Господа. Господь Чайтанья соблюдал Чатурмасью, это факт, и об этом написано в Чайтанья-чаритамрите, но у тебя в храме Им нет необходимости следовать этой традиции. (ПШП Мадхудвише Свами, 4 августа 1975)

75-11 По поводу твоего приезда и путешествия со мной по Индии: о, да! Я буду очень рад! Хорошо, что ты соблюдал Чатурмасью. Я уже попросил Брахмананду Свами отправить телеграмму, подтверждающую программу твоего путешествия. Очень хорошо, что ты посетишь страны Юго-Восточной Азии, Индонезию, Таиланд, Малайзию, Гонконг, а также Китай. Это очень хорошо. (ПШП Мадхудвише Махарадже, 18 ноября 1975)

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: