НАИБОЛЕЕ ЗНАЧИМЫЕ ЯВЛЕНИЯ НЕМАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ НА ТЕРРИТОРИИ СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ

КАЛЕНДАРНЫЕ ОБРЯДЫ И ОБЫЧАИ

Календарный и приуроченный фольклор в большинстве своем существует в пассивной памяти народных исполнителей, а также в записях и публикациях.

СЕМЕЙНЫЕ ОБРЯДЫ И ОБЫЧАИ

Частичное активное бытование. В таблице знаком «*» отмечены селения, где культурные явления зафиксированы как уходящие, существующие до сих пор в пассивной памяти исполнителей, а также в записях и публикациях (в том числе видео- и аудио).

МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР

Знаком «**» отмечены территории бытования в прошлом ныне утраченного факта культуры, восстановить который возможно только по записям.

ИГРОВАЯ КУЛЬТУРА

Наибольший интерес с точки зрения музыкальной культуры представляют следующие культурные явления:

Календарный и приуроченный фольклор. Народный календарь представляет наиболее древний пласт русской народной культуры, вбирающий в себя календарные обряды и обычаи, а также уникальные жанры календарного и приуроченного фольклора.

1. Пригородный р-н, п. Висим. Народная драма, приуроченная к Святкам. Видеозапись.

2. Верхотурский р-н, г. Верхотурье, с. Кордюково. Подблюдные песни. Видеозаписи, аудиозаписи, нотография.

3. Байкаловский р-н, д. Тихонова. Подблюдные песни. Аудиозаписи. Нотография.

4. Талицкий р-н, с. Бутка, Катарач, Н. Катарач, Б. Катарач. Песенный игровой приуроченный фольклор. Видеозаписи, аудиозаписи.

5. Алапаевский р-н, с. Раскатиха. Семицко-троицкий праздничный цикл. Видеозаписи, аудиозаписи.

6. Байкаловский р-н, д. Долматова. Семицко-троицкий праздничный цикл. Репортажи, аудиозаписи.

7. Режевской р-н, с. Липовское, Ленёвское, Клевакинское, Останино, Черемисское. Семицко-троицкий праздничный цикл. Репортажи, аудиозаписи.

8. Шалинский р-н, с. Чусовое. Семицко-троицкий праздничный цикл. Репортажи, аудиозаписи.

9. Кушвинский р-н, п. Баранчинский. Лирические песни, приуроченные к Петрову дню. Мужская песенная традиция. Репортажи, аудиозаписи.

10. Алапаевский*, Камышловский*, Кушвинский*, Талицкий, Невьянский, Шалинский районы – территория наиболее частотной фиксации распространения хороводов, лирических и плясовых песен, приуроченных к Троице. Репортажи, аудиозаписи; в районах, отмеченных знаком *, – видеозаписи.

Свадебный фольклорно-этнографический комплекс. В большинстве районов проживания русского старожильческого населения бытовал вплоть до 50–60-х годов ХХ в., до сих пор отличается значительной полнотой сохранности в памяти исполнителей обрядовой составляющей и музыкального песенно-причетного пласта.

1. Алапаевский р-н, с. Деево, Голубковское. Видеозаписи, аудиозаписи.

2. Артинский р-н, с. Сухановка. Аудиозаписи.

3. Кушвинский р-н, г. Кушва, п. Баранчинский. Аудиозаписи.

4. Каменский р-н, с. Сипавское, Рыбниковское. Видеозаписи, аудиозаписи.

5. Каменский р-н, с. Колчедан, Сосновское, д. Бухарова. Аудиозаписи.

Песенная традиция. При всем многообразии песенной традиции следует выделить локальное бытование наиболее ранних для Урала стилевых пластов, а также места наибольшей сохранности песенной традиции:

1. Алапаевский р-н, с. Голубковское, Деево. Видеозаписи, аудиозаписи.

2. Артинский р-н, с. Сухановка. Аудиозаписи.

3. Белоярский р-н, с. Измоденово. Аудиозаписи.

4. Каменский р-н, с. Сипавское. Видеозаписи, аудиозаписи.

5. Камышловский р-н, с. Володинское, д. Чикунова, с. Кочнёвское. Видеозаписи, аудиозаписи.

6. Невьянский р-н, с. Н. Таволги, д. Сербишино. Аудиозаписи.

7. Пригородный р-н, п. Висим, Черноисточинск, с. Петрокаменское, Усть-Утка, Сулем. Аудиозаписи. Нотография.

8. Кушвинский р-н, г. Кушва, В. Тура, п. Баранчинский. Традиция мужского пения. Аудиозаписи.

9. Шалинский р-н, с. Чусовое. Видеозаписи, аудиозаписи.

10. Талицкий р-н, с. Верхний Катарач, Нижний Катарач, Средний Катарач, с. Бутка. Видеозаписи, аудиозаписи.

Народные музыкальные инструменты. Огромный интерес представляет жанр долгих мужских частушек под гармонь – «Мамонька», а также наигрыши на гармони и балалайке, традиционно имеющие наибольшее распространение в среде русского старожильческого населения горноуральских районов.

1. Нижнесергинский р-н, г. Михайловск, п. Атиг. Долгие мужские частушки «Мамонька», наигрыши на гармони. Видеозаписи, аудиозаписи.

2. Нижнесергинский р-н, г. Нижние Серги. Частушки, наигрыши на гармони.

3. Артинский р-н, п. Арти, с. Сажино, Сухановка. Видеозаписи, аудиозаписи.

4. Байкаловский р-н, с. Краснополянское. Наигрыши на балалайке. Видеозаписи, аудиозаписи.

Особый пласт уральского фольклора составляют духовные песнопения. Это молитвы и духовные стихи – один из наиболее древних жанров русской музыкальной культуры. В старообрядческой среде, передаваясь изустно, бытуют как ранние апокрифические, так и более поздние лирико-философские и морализаторские духовные стихи. Уникально существование на территории Свердловской области традиции знаменного пения, существующей на Руси с ХI века. В наши дни по знаменам (крюкам и более поздним пометным записям ХVII в. – солям) исполняются произведения богослужебной литературы в старообрядческой среде населения Урала.

1. Талицкий р-н, с. Бутка. Духовные стихи. Репортажи, аудиозаписи.

2. Невьянский р-н, г. Верх-Нейвинск, с. Нижние Таволги, Быньги. Духовные стихи. Репортажи, аудиозаписи.

3. Верхняя Салда. Крюковое пение («по солям») культовых произведений. Видеозаписи, аудиозаписи. (Известно о существовании традиции знаменного пения и в других районах Свердловской области.)

Игровая составляющая русской народной культуры. Помимо музыкального фольклора большой интерес представляет такое явление русской культуры, как игра. Повсеместно отмечено распространение подвижных игр (лапта, щаровки, бабки, «чижик» и т.д.). Но наибольшая сохранность и активное их бытование фиксируются сегодня на следующих территориях:

1. Слободо-Туринский р-н, с. Сладковское, д. Андронова. Репортажи, аудиозаписи.

2. Тавдинский р-н, с. Кошуки, Увал, Герасимовское. Репортажи, аудиозаписи, видеозаписи.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: