П. Д. Успенский «Символы Таро» 3 глава

Лунная роса – «слезы Исиды». Многие культуры придавали магическую силу «лунной росе». Фессалийские жрицы накладывали проклятия с помощью «лунной росы». Даже в Средние Века люди верили, что такое проклятие снять невозможно.

Ночь Слезы в Древнем Египте (или праздник Вод Нила в честь печалей Исиды, оплакивающей своего супруга/брата Осириса). Этот праздник отмечают в Египте по сей день, он стал частью арабского июньского праздника Лелат аль-Нуктах. Ежегодно в середине июня «божественная Изида роняет слезу в великую реку и творит ее благостный разлив», и народ Эфиопии в ночь на 17 июня торжественно отмечает «праздник Слезы».

Бытует мнение, что некоторые фазы Луны влияют на дождь. В Индии считается, что богиня Кали Ма – управительница трех священных гун управляет погодой, распуская и заплетая косы.

Дождь. Капли дождя – символ нисхождения духа в материю.

Над землей парят Ашим («преблаженные души», или «души огня») – символ нисхождения в мир жизненной силы. Они помогают всем праведным, принося им знания и понимание жизни. Ишим – «ангелы и служители» из 103-го псалма, являющиеся также естественными силами – «Ты творишь ангелами Твоими – духов, служителями Твоими – огонь пылающий».

Каплями росы ниспосылаются на землю мысли.

Послание: «Мир вам и покой», чтобы на животную природу снизошел покой, а затаившаяся бездна перестала извергать чудовищ из своих глубин.

Проповедник Бертольт Регенсбургский считал Луну символом смирения.

Лик разума спокойно взирает на разыгравшееся внизу смятение.

Отраженный свет. Луна безраздельно владычествует в ночном небе, отливая мягким, отраженным от Солнца, светом. Йесод (Луна) соединяет Тиферет (Солнце или жизненную силу) с Малькутом (Землей или телом). Плутарх говорит о Луне в «Изиде и Осирисе»: «Она восприимчива и оплодотворяется Солнцем, и в то же время она испускает и рассеивает в воздухе производительные элементы». Другими словами, Луна отражает солнечный свет и Йесод есть «струя воды, нисходящая с высот», как говорит «Зохар», туннель, соединяющий творческую силу Бога с Землей или земным человеком.

Энергия Луны сочетает в себе победу с царством Бога. Восприимчивое, интуитивное отношение небесной Луны придает смутный, таинственный свет божественной силе.

Слабый, смутный, таинственный свет луны, заслоненной облаками. Неясность, туманность. Неопределенность. Неточность.

Интеллектуальный свет есть отражение, и вне пределов его досягаемости таится неизвестность, которую он просто не способен высветить. Он проливает свет на животную природу человека – ту безымянную и наводящую ужас тенденцию, которая даже низменнее дикой твари.

Лунный свет. Словосочетание «лунный свет» имеет два значения: в США – это «нелегально разбавленное спиртное», также известное как «белая молния». Более старое значение – это «полная бессмыслица».

Сила фаз Луны была хорошо известна великим цивилизациям прошлого. Это знание и сегодня применяют люди, занимающиеся магией, используя различные фазы лунного цикла для усиления своих способностей. Во время определенных фаз Луны возникает уникальная энергия, которой люди могут воспользоваться, выполняя определенные ритуалы. Одни заговоры читаются сразу же после окончания полнолуния до новолуния – дня, когда Новая Луна обладает наибольшей силой. Заговоры, направленные на успешное начинание и развитие новых проектов, получение благ и выгоду, начинают произносить после новолуния и заканчивают в полнолуние – дня, когда полная Луна обладает наибольшей магической силой. Полнолуние – время полной реализации идей и проектов, время произнесения заговоров для позитивных перемен. Темная Луна – подходящее время для того, чтобы избавиться от негатива в вашей жизни.

Сила лунного света. Вавилоняне называли Луну Лодкой Света. Имена некоторых лунных богинь ассоциируются с силой лунного света: Юнона Луцина, Диана Луцифера. Египтяне верили, что Исида вернула Осириса к жизни с помощью лунного света.

Пребывая в зените, Луна в разное время находится под разным углом к Земле. Это происходит потому, что орбита Луны не совсем точно совпадает с экватором Земли. Чем выше Луна поднимается над Землей, тем отвеснее ее лучи или энергия, в результате чего заговоры и ритуалы могут иметь большую силу.В Ирландии существует поверье: если вы девять раз пройдете вокруг холма феи в полнолуние, то сможете отыскать вход.

Аура тайны и секретности.

Со сменой времен года незаметно меняется и энергия Луны, поскольку Луна воздействует на Солнце своим положением между Землей и Солнцем.Чтобы использовать энергию Луны в полной мере в течение всего года, нужно учитывать не только фазы Луны, но и времена года. Однако большинство людей не используют энергию Луны, плывя против психического течения, вместо того, чтобы воспользоваться благотворной силой этого потока.

«Опека Богини» – древние наставления по использованию энергии Луны. Никто наверняка не знает каков в действительности возраст «Опеки». Впервые понятие «Опеки Богини» привел Чарльз Годфри Леланд в своей изданной в 1899 г. маленькой книжечке «Арадия: Евангелие от Ведьм» о дошедшем до наших дней искусстве итальянского колдовства. Леланд считал «Опеку Богини» неотъемлемой частью тайного ритуала, дошедшего до нас благодаря последователям языческих культов Средиземноморья. «Опека» начинается словами: «Слушайте слова Великой Матери, которую древние называли Артемидой, Афиной, Дианой, Серридвеной…» Далее следует перечень имен Лунной Богини. «Всякий раз, когда вам понадобится моя помощь, раз в месяц, лучше в полнолуние, вы должны собраться в неком укромном месте…» «Опека» обещает, что культ Богини освободит ее почитателей от рабства других людей и христианских законов и откроет священные мистические тайны. «Опека Богини» стала сегодня неотъемлемой частью викканского ритуала. Существуют различные версии «Опеки Богини», которые обычно являются компиляцией остальных.

Хранительница тайн Вселенной. Подобно двум сторонам Луны, все Мистерии делились на две части. Простейшей из них, моральному кодексу, учили простой народ, а эзотерическая часть была доступна только посвященным.

Скрытая и затемненная истина.

Луна властвует над находящимися в постоянном движении, но невидимыми силами, основными из которых являются дух, душа.

Тайное, скрытое знание. Многовековая секретная мудрость.

Оккультизм. Тайные науки.

Священная мистическая тайна. Великая тайна магии. В магии существует великая и не могущая быть открытой тайна, которую никогда не сообщают адептам и которую, в особенности, надо помешать угадать профанам. Это знание сохранялось небольшой группой посвященных умов, начиная с момента сотворения мира. Уходя, эти просвещенные философы оставляли свои формулы другим, чтобы те могли достичь понимания. Но даже если эти секреты попадали в руки невежд, Великая Тайна оставалась скрытой в символах или аллегориях.

Глубины тайных учений. Наиболее прославленные философы античности были посвящены в глубины тайных учений и несли на себе отпечаток их мудрости.

Темные глубины личности, где, сверкая, таится истинное «я».

Лабиринт. Лабиринты были излюбленным местом инициации во многих древних культах. Остатки этих мистических лабиринтов сохранились у американских индейцев, индусов, персов, египтян и греков. Некоторые лабиринты представляли собой просто хитросплетения дорожек, выложенных камнями; другие лабиринты были буквально милями мрачных пещер под храмами или же под горами. Знаменитый Критский лабиринт, в котором обитал Минотавр с головою быка, был, без всяких сомнений, местом инициации в Критские Мистерии. Лабиринты также были особенностью ритуалов Сераписа – таинственного греко-египетского божества. Е. Бадж в своей книге «Боги египтян» описывает Сераписа в стиле Минотавра, с телом человека и головой быка. Лабиринты были символами обременности и иллюзорного характера низшего мира, по которому душа скитается в поисках истины. В лабиринте обитает низшее животное – человек с головой быка, который хочет уничтожить душу, запутавшуюся в мирском невежестве. В этом отношении Серапис становится Советчиком или Испытателем, проверяющим душу, ищущую воссоединения с Бессмертными. Лабиринт, без сомнения, представляет солнечную систему, а человек-бык – солнце, обитающее в лабиринте планет, лун и астероидов. Жрец, посвящающий в Мистерию, изображал Демиурга или Создателя мира, факелоносец – Солнце, человек при алтаре – Луну, герольд – Гермеса или Меркурия, а остальные – малые звезды.

Блуждание.

Ориентация в темноте.

Перекресток, на котором сходятся три дороги. Ночной перекресток. Место преступления. Место смерти. Место печали. Кладбище. Могила.

Подземное помещение. Подземный ход.

Темное святилище тайного общества. Идеалы раннего христианства были основаны на высоких моральных стандартах языческих Мистерий, и первые христиане, сходившиеся на собрание в Риме, делали это в подземных храмах Митры.

Большинство церемоний друидов проводилось ночью в густых дубравах. Секретные доктрины открывались только в глубине лесов и мраке пещер. В этих местах, далеких от людских поселений, неофитов просвещали относительно происхождения Вселенной, личностей богов, законов Природы, секретов оккультной медицины, таинств небесных тел и рудиментов магии и волшебства.

Священный лунный источник. Рощи, особенно с родником, прудом или озером, считались священными местами Лунной Матери. Водные церемонии были неотъемлемой частью ее ритуала. Особенно почитались рощи, в которых был грот.

Мистерии были хранителями трансцендентального знания, глубокого и непостижимого для всех, кроме наиболее возвышенных интеллектов, и столь мощного, что открывать его можно было только тем, чьи личные амбиции были мертвы и кто посвятил свою жизнь бескорыстному служению человечеству. Мистерии были секретными обществами, обязывавшими своих членов к неукоснительному молчанию и приговаривавшими к смерти за разглашение священных секретов. Мистерии были истинными вдохновителями различных доктрин, распространяемых древними философами и источник их никогда не открывался профанам. С течением времени эти учения стали неотрывно связаны с именами их распространителей, так что подлинный, но скрытый источник – Мистерии – стал полностью игнорироваться. В каждом городе были философы и мистики, глубоко погруженные в тайны Природы. Эти люди обычно собирались вместе, образуя замкнутые философские и религиозные общества. Наиболее важные из этих групп известны под названием Мистерий. Многие из выдающихся умов античности были инициированы в эти секретные братства через странные и таинственные ритуалы, иногда чрезвычайно жестокие. После допуска в общество посвященные обучались многовековой секретной мудрости. Каждый языческий народ имел не только государственную религию, но и другую, к которой имела доступ только философская элита. Роберт Макой в своей книге «Общая история масонства» писал: «Оказывается, все совершенство цивилизации, все достижения науки, философии и искусств древних обязаны тем институтам, которые под покровом тайны пытались описать тончайшие истины религии, морали и добродетели и вложить их в сердца учеников… Их основные усилия были направлены на учение об едином Боге, воскрешении человека к вечной жизни, благородстве человеческой души».

Мистерии были посвящены обучению человекаоперировать божественным законом в земной сфере. Они учили человека использовать его способности более разумно, быть терпеливым при неблагоприятном ходе событий и превратностях, смелым в опасности, стойким перед искушениями и считать праведную жизнь лучшей жертвой Богу, а тело – алтарем, посвященным Божеству. Мистерии были организованы с целью оказания помощи человеку в пробуждении духовных сил, которые, окруженные похотью и вырождением, спят в его душе. Другими словами, человеку предлагалось учение, позволявшее ему вернуть утраченное состояние. Мистерии являлись проводниками философского света, показывая материальному миру источник Света и Истины. То, что Мистерии давали великие и вечные истины, свидетельствуется многими выдающимися умами древности. Уваров спрашивает: «разве говорили бы такие люди, как Пиндар, Платон, Эпикур, Цицерон о Мистериях с таким восхищением, если бы жрецы ограничивались громким произнесением собственных суждений или же доктрин ордена?» Наиболее почитаемыми были Мистерии Исиды, Сабазия, Кибелы и Элевсинские и Вакхические Мистерии Греции.

Элевсинские Мистерии проводились каждые пять лет в городе Элевсине в честь Цереры (Рея, Деметра или Исида) и ее дочери Персефоны. Основателем Мистерий многие считают Эвмолпа, а произошло это около 1400 г. до Р.Х. Празднества были знамениты по всей Греции за красоту философских концепций и высокие моральные стандарты, демонстрируемые в повседневной жизни посвященными в Мистерии. Позднее эти Мистерии распространились в Риме и Британии, где проводились более поздние инициации. Элевсинские Мистерии разделялись на Малые и Великие. Малые Мистерии праздновались весной (вероятно, во время весеннего равноденствия) в городе Агре. Великие Мистерии праздновались осенью, опять таки в период равноденствия в Элевсине (Афины). Первые проходили ежегодно, а вторые раз в пять лет.

Малые Мистерии были посвящены Персефоне. Они были устроены древними теологами для придания оккультного смысла неочищенным душам, помещенным в земное тело, погруженное в материальную и физическую природу. В Малых Мистериях используется миф о похищении Персефоны, дочери Цереры, Плутоном, богом подземного царства Гадеса. Когда Персефона собирала прекрасные цветы на лугу, внезапно разверзлась земля, и мрачный бог смерти на роскошной колеснице возник из глубин, схватил Персефону и унес кричащую и сопротивляющуюся богиню в свой подземный дворец, где заставил ее быть своей царицей. Вероятно, не все участники Мистерий понимали полностью значение этой аллегории, большинство полагало, что она относится к смене сезонов. Плутон, повелитель подземного мира, представляет тело разумного человека; похищение Персефоны есть символ человеческой души, подвергшейся нападению и развращенной, которую тянут в мрачные глубины Гадеса, являющиеся символом материального. Малые Мистерии символизировали душу человека в образе Персефоны. Душа принадлежит к высшим мирам, где она, освобожденная от материальных уз, по-настоящему жива и может быть сама собой. Физическая природа человека есть могила, ложное и временное вместилище, источник всех бед и страданий. Платон считал тело гробницей души, подразумевая при этом не только человеческую форму, но и ее природу. Мрачный характер Малых Мистерий символизировал невозможность душе выразить себя, ее агонию из-за человеческой ограниченности и иллюзорности человеческого окружения. Суть элевсинского учения состоит в том, что человек после смерти не умнее, не лучше, чем был при жизни. Если человек не поднялся над невежеством в этой жизни, в загробной жизни он будет осужден на вечные скитания и на те же ошибки, что и при жизни. Если он не преодолел желания земного обладания, он унесет его в другой мир, где, неспособный удовлетворить желание, он будет в вечной агонии. Страдает тот, кто не освободил свою духовную натуру от желаний, привычек, точек зрения и их ограниченности. Те, кто не делает попытки улучшить свою природу (чья душа спит) во время их физической жизни, попадают после смерти в Гадес, где рядами спят всю вечность, как спали в жизни земной. Для элевсинских философов рождение в физическом мире было смертью, а единственно подлинным рождением было рождение души, освобождающейся от своей плотской природы. Элевсинское учение делало особый упор на зло самоубийства, поясняя, что имеется глубокое таинство относительно этого преступления, о котором не следует говорить, и предупреждали, что великая печаль падет на того, кто покусится на свою жизнь.

Великие Мистерии, к которым кандидаты допускались только тогда, когда проходили Малые (и то не всегда), были посвящены матери Персефоны – Церере и представляли ее как скитающуюся по миру в поисках своей дочери. У Цереры для поисков дочери (души) имелось два факела: интуиция и разум. Наконец она нашла свою дочь недалеко от Элевсина и в благодарность за это научила людей возделывать злаки и основала Мистерии. Церера предстала перед Плутоном, богом мертвых душ, и умоляла его отпустить Персефону домой. Сначала бог отказался сделать это, потому что Персефона вкусила граната, плода смерти. Наконец он согласился отпустить ее с условием, что Персефона будет возвращаться к нему в царство мертвых Гадес на полгода. Греки верили, что Персефона олицетворяла солнечную энергию, которая в зимние месяцы (полгода) живет под землей у Плутона, а в летнее время (на полгода) возвращается назад с богиней плодородия. Есть легенда, что цветы очень любят Персефону и по ее уходу к Плутону умирают от печали. Вероятно, элевсинцы считали, что душа оставляет тело во время сна или может оставить тело при специальной тренировке, которую элевсинцы могли обеспечить. Таким образом, Персефона должна была оставаться хозяйкой царства Плутона в часы бодрствования и должна была подниматься в духовные миры во время сна.

Иницируемого учили, как просить Плутона отпустить Персефону (душу посвященного) из тьмы материальной природы на свет разума. Когда посвященный освобождался от глиняных кандалов и окаменевших концепций, он освобождался не только на период своей жизни, но и на всю вечность, потому что никогда его душа не отрешится от тех свойств, которые после смерти будут средством проявления и выражения ее в небесном мире. Великие Мистерии неявно, с помощью мистического и восторженного видения, облагораживали душу, освобождая ее от материальной природы и постоянно вознося реальность к духовному видению. Великие Мистерии символизировали принципы духовного возрождения и открывали посвященным не только простейшие, но и прямые и полные методы освобождения своей высшей природы от бремени материального невежества. Подобно Прометею, прикованному к кавказской горе, высочайшая природа человека прикована к его ограниченной личности. Ученику давались секретные рецепты для духовного развития в высших сферах. Суть их неизвестна, но имеются все основания полагать, что они похожи на брахманистские. Известно, что Элевсинские Мистерии заключались санскритским словом «Konx Om Pax». Неофит проходил при инициации помещения все более блистательные, что символизирует восхождение души от низших миров к области света. Наконец, он входит в сводчатую комнату, где стоит прекрасно освещенная скульптура богини Цереры. Здесь в присутствии высших жрецов Мистерий его посвящают в высшие секреты. После этого его нарекают Эпоптесом, что означает «видящий непосредственно». По этой причине процедуру называли аутопсией. Посвященному давались священные книги, написанные, вероятно, шифром, вместе с каменной табличкой, на которой были написаны секретные инструкции. Апулей в «Золотом осле» так изображает то, что скорей всего было его инициацией в Элевсинские Мистерии: «Достиг я рубежей смерти, переступил порог Прозерпины и вспять вернулся, пройдя через все стихии; в полночь я видел солнце в сияющем блеске, предстал пред богами подземными и небесными и вблизи поклонился им».

Элевсинские Мистерии существовали около четырех веков после Рождества Христова, когда они были запрещены Феодосием Великим, который грубо разрушил все, что не принималось христианской верой. Об этом величайшем из философских институтов Цицерон сказал, что он учил не только как жить, но и как умирать.

Из преданий известно, что инициация сопровождалась странными и как будто сверхъестественными явлениями. Многие из посвященных свидетельствовали, что они видели живых богов. Было ли это результатом религиозной экзальтации или же действительного сотрудничества невидимых сил с жрецами, остается тайной.

Одежды инициированных сохранялись очень долго, и верили, что они имеют необычные свойства. Точно так же, как душа не имеет других покровов, кроме мудрости и добродетели, какндидаты, не имея знания, представали в Мистериях неодетыми, и сначала им давалась шкура животного, а позднее священная одежда, символизирующая философское учение, принятое посвященным.

Многие из элевсинских церемоний свершались ночью (точнее, в полночь). Считалось, чтов полночь невидимые миры находятся близко к земной сфере и что души в этот час проскальзывают в материальное существование. Некоторые из тех спящих духов, которые не могли разбудить свою высшую природу во время земной жизни и обитают в невидимых мирах, окруженные темнотой, ими же для себя уготованной, временами соскальзывают на землю в этот час и принимают форму различных созданий.

Мистерии – это священные драмы, исполняемые в определенные периоды. Египетская секретная школа философии разделилась на две – Малые и Великие Мистерии. Первые из них посвящались Исиде, а вторые – Серапису и Осирису. В Великих Мистериях разрешалось участвовать только жрецам. Даже наследнику трона не делалось исключения; только по достижении им положения фараона, когда он автоматически становился жрецом и временным главой государственной религии, он допускался на них. Вообще, на Великие Мистерии допускалось очень ограниченное число лиц, что позволяло сохранять секреты Мистерий. Многие секреты ритуалов высоких степеней Египетских Мистерий открылись через тщательное изучение помещений и подземных ходов, где проводились инициации. Под храмом Сераписа, разрушенным по приказу Феодосия, были найдены остатки странных механических приспособлений, установленных жрецами в подземных помещениях и пещерах, где проводились ночные обряды. Машины говорили о суровых испытаниях, которым подвергались испытуемые. После физических и моральных испытаний, новичок, если ему удавалось выжить, представал перед Сераписом, благородной и мощной фигурой, освещенной невидимыми огнями.

Друиды были посвященными секретной школы, которая напоминала Вакхические и Элевсинские Мистерии Греции, а также культы Исиды и Осириса в Египте, и поэтому с полным основанием может быть названа Мистерией Друидов. Их секретное учение никогда не было записано, но передавалось из уст в уста специально подобранными кандидатами. Роберт Браун полагал, что Друиды получили свои знания от финикийских и тирских мореплавателей, которые за тысячи лет до наступления христианской эры основали в Галлии и Британии колонии в поисках олова. Другие исследователи полагают, что Мистерии Друидов были восточного происхождения, возможно, буддийского. Скорее всего, Мистерии Друидов не были заимствованы у бриттов или галлов, а происходят от более древних цивилизаций.

Зрелищное мероприятие.

Зрелище, вызывающее испуг и восхищение.

Когда полная луна передвигалась среди двух огромных ветвей прекрасного дерева небес, тогда и приносил Нил свои воды. И египтяне включили это в свои религиозные представления. Они возносили молитву огромному льву полнолуния, который появлялся среди ветвей дерева всегда в одно и то же время, когда летний зной набрасывался на иссушенную жаждой страну. Тогда люди молились и убивали животных, принося их в жертву новым водам Нила.

Тайный ритуал.

Ночной обряд.

Шабаш.

Хэллоуин. Хотя нынче этот праздник и называется День Всех Святых, но это также и имя Лунной Богини Самайн/Самен (кельты, Ирландия). Старое ирландское пожелание счастья: «Благословения Самен (Луны) и Бель (Солнца) да пребудут с тобой».

Участники Мистерий были связаны клятвой никогда не разглашать сведений о них профанам. Перед началом инициаций новичка ставили на шкуру животного, принесенного в жертву, и он клялся, что только смерть разомкнет его уста и что он никогда не раскроет тайн, которые ему будут сообщены. Перед тем как кандидату поверялись секретные доктрины Друидов, он давал клятву хранить секреты. Чтобы освятить тайну секретов посвящения в члены тайного общества, новопосвященный пьет кровь жертвенного животного. У африканского народа бамбара существует культовая организация Комо, объединяющая всех мужчин деревни, прошедших обрезание и поставленных под начало жреца-кузнеца. Ассоциация Комо в известной мере управляет общественной жизнью деревни: судит споры между жителями деревни, подвергает испытаниям-ордалиям людей, обвиняемых в колдовстве, наблюдает за общественными работами, организует большинство обрядов, связанных с сельским хозяйством, применяет санкции к нарушителям запретов. Чтобы освятить тайну секретов посвящения в члены общества Комо, пьют кровь принесенной в жертву козы.

В Того и Дагомее некоторые группы эве приносят клятвы о взаимопомощи, известные под названием «пакт крови», и создаются существующие длительное время братства. Нарушение их законов влечет за собой самые тяжелые последствия. Церемония приема в члены братства очень тонко разработана. Происходит она на груде священных предметов; кандидаты должны выпить из человеческого черепа особый напиток, куда они, надрезав предплечье, налили несколько капель своей крови. А если впоследствии кто-нибудь нарушит свои обязательства, то он сойдет с ума, будет есть свои экскременты, производить на свет уродов или же умрет в муках от укуса змеи.

Прикрытие.

Туман.

Отсутствие полной информации. Скрытые факты.

Отсутствие ясности и прямого точного знания.

Символизм. Символы секретных ритуаловпосвящения. Религиозные символы. Магические эмблемы и знаки. Символы – язык Мистерий. Каждая форма, существующая в разнообразных сферах бытия – это символ божественной активности, продуктом которой она является. С помощью символов люди искали способ сообщить друг другу нечто такое, что превосходит пределы и возможности языка. Мистерии выбрали символизм как идеальный метод сохранения своего трансцендентального знания. В одной и той же фигуре символ может быть и скрытым, и явным, потому что для мудрого предмет символа ясен, в то время как для невежественного фигура остается непостижимой. Следующий отрывок из Порфирия дает адекватное представление о символизме Элевсинских Мистерий: «Чтобы выразить Высшую Идею, Божество должно принять человеческую форму, обязательно прекрасную, потому что Бог есть источник красоты. Это может проявиться в человеке, сидящем или стоящем в той или иной позе, любого возраста и пола, девушке или юноше, муже или невесте, с тем, чтобы все оттенки и степени красоты были замечены. Все, что сияет, было приписано богам, сферам и всему сферическому – Вселенной, Солнцу и Луне, иногда – Удаче и Надежде. Круг и все круглые фигуры – вечности, небесным движениям и сферам. Секторы круга – фазам Луны, пирамиды и обелиски – огненному принципу и через это – богам Неба. Конус выражает Солнце, цилиндр – землю, фаллос и треугольник (символ воспроизведения) обозначают порождение».

Пантакль. Талисман. Э. Леви писал: «Изучение талисманов и пантаклей – один из самых любопытных разделов магии и относится к исторической нумизматике. Существуют индусские, египетские и греческие талисманы, каббалистические медали, доставшиеся нам от древних и современных евреев, гностический абраксас, византийские амулеты, таинственные монеты, употребляемые членами тайных обществ и иногда называемые жетонами шабаша, затем медали Тамплиеров и украшения масонов».

Мифы. Мудрецы древних времен скрыли знания химии и математики в мифах и аллегориях. Для того чтобы сделать простыми великие истины Природы и абстрактные принципы природных законов, жизненные силы Вселенной были персонифицированы, стали богами и богинями древних мифологий. Ричард Найт в своей книге «Символический язык древнего искусства и мифологии» пишет: «Латиняне говорят, что Целеста и Терра, универсальный ум и производящее тело, были великими богами Самофракийских Мистерий; то же и Серапис и Исида у поздних египтян; Тауте и Астарта у финикийцев; Сатурн и Опс у латинян».

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: