|
|
УНИЧТОЖЕНИЕ ЗАПОРОЖСКОЙ СЕЧИПериодизация древнейшей истории Украины На сегодняшний день не существует единой общепризнанной периодизации первобытного строя. При его изучении исследователи пользуются различными типами периодизации, в основу которых положены различные категории. Наиболее распространенными являются две - общественно-историческая иархеологическая. По первой из них критерием разделения являются общественные отношения внутри человеческого коллектива, поэтому определяют такие периоды: · первобытное человеческое стадо; · родовая община; · соседская община. В основу археологической периодизации положена доминирующая роль того или иного материала при изготовлении орудий труда: камня, меди, бронзы и железа. Согласно этому археологи выделяют: · Палеолит (древний каменный век) - 1 млн. л. до н.э. - 10 тыс. л. до н.э. o ранний палеолит - 1 млн. л. до н.э. - 150 тыс. л. до н.э.; o средний палеолит - 150 тыс. л. до н.э. - 40 тыс. л. до н.э.; o поздний палеолит - 40 тыс. л. до н.э. - X тыс. л. до н.э. · Мезолит (средний каменный век) - IX-VI тыс. л. до н.э. · Неолит (новый каменный век) - VI-IV тыс. л. до н.э. · Энеолит (медно-каменный век; переходный этап от каменного периода до эпохи металла) - IV-III тыс. л. до н.э. · Бронзовый век - III-I тыс. л. до н.э. · Железный век -- 1 тыс. л. до н.э. Ученые изучают древнюю историю Украины, опираясь на различные источники.Среди них: 1) вещественные источники - памятники материальной культуры, которые исследует археология; группа родственных археологических памятников, относящихся к одному времени, занимают определенную территорию и определяются местными особенностями, называются археологической культурой;названия археологических культур являются условными, они имеют разное происхождение: за первый открытый археологами памятник, как, например, трипольская культура, за специфическую посуду (например культура воронковидной посуды, культура шаровидных амфор и т.п.), за своеобразные погребальные сооружения (ямная культура, катакомбная культура и т.д.); поскольку настоящие названия народов, которые оставили определенные памятники, являются неизвестными, то их называют тоже условно за названия археологических культур (отсюда происходит название Трипольцы, или трипольское население, сабатиновское население, Ямное т.д.) 2) письменные источники- письменные свидетельства о жизни народов на территории Украины; они делятся на две большие группы: -актовые материалы, которые являются следствием деятельности различных учреждений, организаций, официальных лиц (грамоты, договоры, приказы и др.); -повествовательные памятники летописи, воспоминания, письма, дневники, публицистические, исторические и другие произведения; 3) устное народное творчество - песни, легенды, предания, пословицы, поговорки; 4) лингвистические источники- изучение развития языков, происхождение человеческих имен, названий поселений, рек, местностей. 2. КУЛЬТУРА К11ЕВСКОП РУСИ Письменность — имелось две славянские азбуки — глаголица и кириллица. Последняя получила большее распространение из-за своей простоты и прямой связи с греческим алфавитом (2.4 буквы — гречес кие, 19 — славянские для точной передачи фонетических особенностей славянской речи). Обучение велось в начальных школах (при крупных. монастырях) или частным образом" и получило широкое распространение (на Новгородских берестяных грамотах писали хоздоговора, личные днев ники и любовные письма и т. п.). Библиотеки — первую создал при Софийском соборе в Киеве Я. Мудрый '(1037 г.). Другие крупные библиотеки существовали при мона стырях и церквях, где книги не только хранились, но и переписывались и переводились с иностранных языков. Литература — историческая (летописи) — писалась по годам: наи более известная — «Повесть временных лет», написанная отцом русской истории монахом' Енево-Печерскпго монастыря Нестором в нач. XII ве ка; вершиной всей древнерусской литературы стало «Слово о полку Иго- реве» (12 в.); суть поэмы — призыв к единству русских князей (ав тор неизвестен, но по мнению Рыбакова — им был Киевский боярин Петр Бориславич); первой древнерусской энциклопедией стал «Избор ник» митрополита Иллариона (1073 г.). Устное народное творчество — эпические песни и былины изобра жали в возвышенном духе исторические события н прославляли героизм в борьбе с захватчиками (наиболее известный исполнитель — Бадн, певец XI в.); на праздниках и торгах — скоморохи, исполняли частушки (высмеивающие человеческие пороки), были танцорами, фокусниками, актерами, водившими медведей, игравшими на гуслях, трубах, флейтах к т. д. Многие из них постоянно жили при дворах князей и крупных фе одалов. Архитектура — шедеврами стали: Софийский собор в Киеве (1073 г., ставший образцом для строительства подобных соборов в Новгороде н Полоцке), Успенский собор в Киеве, Десятинная церковь в Киеве, Храм Святого Спаса в Чернигове и др. Не менее ценны мозаика и фрески внутри храмов, посвященные библейской тематике. 17Прикладное искусство — ювелирные изделия из золота и серебра, украшения с разноцветными эмалями (диадемы, кулоны), резьба по кос ти, камню и дереву (шкатулка, пуговицы, ложки, шахматно-шашечные фигурки), литье (бронзовые купола церквей) и т. п. В итоге: культура К. Руси заняла видное место в сокровищнице ми ровой культуры, вобрав в себя культуру древних славянских племен и Византии (наследницы культуры Др. Греции). 3. Политика, проводимая Екатериной II, получила название "просвещенный а б с о лютизм"Юридическим содержанием крепостного права была власть землевладельца над личностью и трудом крепостного кр е стьянства, который МЕСТО ЗАПОРОЖСКОЙ СЕЧИ В СОСТАВЕ РОССИИ После объединения Украины с Россией Запорожская Сечь сохрани ла .свое самостоятельное положение, казацкое самоуправление, право приема в казаки^всех желающих (особенно беглых). Политика царизма была направлена на установление контроля, а .затем и полного подчинения Сечи своей власти. Для этого задержива лись выплаты жалования, поставки хлеба, кроме того, на запорожских землях были построены 2 крепости — Богородская (1688 г.) и Камен ный Замок (1703 г.) и размещены войска. После перехода Мазепы и кошевого атамана Гордиенко на сторону Карла XII, 14 мая. 1709 г. царские войска захватили Сечь, разрушили •ее укрепления, вывезли артиллерию и войскоппе имущество. Часть за- яорожских казаков переселилась на территорию Крымского ханства в город Олешки. ' В 1714 г. казаки Олешковской Сечи обратились с просьбой разре шить им вернуться, и в 1728 началось их массовое переселение.'В связи с назреванием войны с Турциеи в 1733 г. им официально было разре шено основать Новую Сечь на реке Подпольной. В марте 1734 г. на чалось строительство Новой Сечи, просуществовавшей до 1«5 г. Новая Сечь стала центром Запорожского войска. Его территория делилась ка 8 адмшшстратпвпо-территориальньпс округов — паданки. Ка заки каждой паланки были приписаны к одному из 38 куреней. К 1770 г. на запорожских землях проживало 200 тыс. человек. Господствующее положение занимала старшина. Так, последнему кошевому атаману П. Калнншевскому принадлежало 14 тыс. голов скота. Между старшиной и неимущей голотой постоянно вспыхивали острые социальные конфликты. 60 УНИЧТОЖЕНИЕ ЗАПОРОЖСКОЙ СЕЧИ Причины: 1. Несовместимость автономного существования Сечи в составе Российский империи. 2. Роль Сечи как вдохновителя республиканских идей в стране. 3. Дотеря Запорожским войском после русско-турецкой войны 1769' —1777 гг. и провозглашения независимости Крымского ханства своего значения как воинской силы в борьбе преткв турецко-татарских захват* чиков. 4. Сопротивление запорожцев захватам их земель-помещиками и царским правительством. В апреле 1775 г. русская армия под командованием генерала П. Те- кслия,-, возвращаягь с БоГщы, выполнила приказ Екатерины П: захватила укрепления Новой Сечи и разрушила их. Артиллерия, войсковые регаляи, сечевой архив и материальные ценности были вывезены. Чтобы уничтожить экономическии фундамент Запорожья, царские власга ликвидировали 2'»- твгсяч богатых ка:'ачьих хозяйств, являвшихся оплотом свободолюбия- и независимости пт государственных структур империи. Трагична судьба казацких предводителей.. Кошевого атамана П. Кал- нишсвского и др. руководителей арестовали л отправили в ссылку. Кални- тевский просидел в кайсянп;^ яме на Соловках 25 лет и умер в 1.80'? году в возрасте 113 лет. В нпрском манифесте указывалось: «Сечь За порожская вконец уже разрушена с истреблением на будущее время и самого названия'запорожских казаков...». Ликвидация Запорожски?! Сечи — одно из звеньев репрессивно!'?' политики, царизма, "направленной на аннулирование самоуправления в этничных pafioisax страны и подавления антифеодального движения. •КОНЕЦ ГЕТМАНЩИНЫ, ЕЕ МЕСТО В ИСТОРИИ УКРАИНСКОГО НАРОДА Последним украинским гетманом был Кирилл Разумовский (1750— 1764 гг.). Несмотря на его попытки укрепить автономию Гетманщины', » 1754 г. правительство, поставило под свой контроль бюджет, а затем .ликвидировало таможенные границы между Россией и Украиной. В 4763 г. Разумовский собрал старшину на совет в Глухов. В Глу- ховекой петиции старшина просила .Екатерину .II вернуть утраченные вольности и создать -на Левобережье шляхетский парламент по типу. польского сейма. Сам Разумовский просил императрицу сделать додж^ «есть гетмана наследственной в его семье. Но украинская знать просчи талась. Екатерина Великая, будучи сторонницей централизации и руси фикации, считала необходимый ликвидировать особый статус окраинных земель. Разумовский был вызван в столицу и 10 ноября 1764 г. ли шён гетманства. На Левобережье был назначен генерал-губернатор. Им стал выдающийся полководец и политик граф П. Румянцев. При нем дей-"--ствовала Малороссийская коллегия (4 русских и 4 украинских советника). В 1781 г. ликвидировано административное деление на 10 полков, в 1763 г. — ликвидировано казацкое войско. А взамен создано 10 регу- ляриых украинских полков; в тем же году на Левобережье и Слобожан- щине распространено крепостное право, в 1796 — на юге Украины. Украинская знать от этих изменений выиграла. Крестьяне теперь целиком попали в крепостную зависимость от них. В 1785 г. по «Жа лованной грамоте дворянству» старшина получила все права россий ского дворянства и поэтому спокойно отнеслась к ликвидации Гетман щины.^" В истерии украинского народа Гетманщина сыграла большую роль. На протяжении столетия она была центром политической жизни Украи ны, украинцам принадлежали ключевые позиции в управлении, суде, финансах, армии. Самоуправление способствовало становлению украинской шляхетской жизни. Сама Гетманщина была для политических деятелей Украины в начале XX в. прецедентом украинского самоуправления. Именно стремление к восстановлению утраченной государственности привело предводителя дворянства Киевщины, члена Российской -акаде мии наук В. В. Капниста в приемную канцлера Пруссии Е. Ф. Герцберга. При встрече с ним в апреле 1791 г. посланец украинской шляхты заявил ' о " невозможности терпеть далее тиранию вельмож ' Российской империи и просил протекции Пруссии па случай восстания против ца ризма. Российская императрица Екатерина II (1762-1796) в казацких вольностях, в традициях самоуправления, характерных для Гетманщины, усматривала опасность для своей централизаторской политики. Поэтому на протяжении своего правления она сделала все возможное для превращения Украины в «Юго-Западный край» Российской империи, населенный «малороссами». Одним из ее первых дел была ликвидация Гетманства, а позднее она разогнала и Сечь. В 1764 г. после обращения Кирилла Разумовского с просьбой введения наследственного гетманства в Украине и расширения его прав Екатерина II вызвала его в Петербург и вынудила подать рапорт об отставке. Императрица издала указ о ликвидации института гетманства в Украине, вся полнота власти сосредоточилась в руках президента Второй Малороссийской коллегии генерал-губернатора П. Румянцева. 4.Начало Второй мировой войны (1 сентября 1939 г. - 22 июня 1941 г.).
Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: ©2015 - 2024 stydopedia.ru Все материалы защищены законодательством РФ.
|