Модуль 2 – Античное право и государство

ГЛАВА I. ПРАВО ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.

Правовое положение различных групп населения.

В V в. до н.э. было установлено, что полноправным гражданином Афин является лишь тот, чьи отец и мать были афинянами. Эта реформа была вызвана чрезмерным увеличением гражданской общины и необходимостью создания оптимального по численности гражданского коллектива, способного реально управлять государством. Вместе с тем демократизация государственного устройства не устраняла социальных противоречий: развитие частной собственности привело к значительному имущественному расслоению.

1) ГРАЖДАНЕ. Полноправные афинские граждане (дети афинянина и афинянки) по достижении 18 лет зачислялись в списки членов дема. Гражданское полноправие включало совокупность прав и обязанностей. Наиболее существенными правами были следующие: право на свободу и личную независимость от других, право на земельный участок и материальную помощь от государства в случае затруднений, право на ношение оружия и службу в ополчении, право на участие в делах государства, право на защиту и почитание отеческих богов и на участие в празднествах, право на защиту и покровительство афинских законов. Обязанности заключались в необходимости беречь свое имущество и трудиться на земельном участке, приходить на помощь полису в случае чрезвычайных обстоятельств, защищать полис от врага, повиноваться законам и избранным властям, принимать активное участие в политической жизни, почитать отеческих богов. Совокупность гражданских прав составляла честь гражданина. За преступление по суду граждане могли быть ограничены в правах, т.е. подвергнуться бесчестью (атимии). С 18 до 60 лет граждане считались военнообязанными. На богатых граждан возлагалась литургия: повинность в пользу государства. Это было своего рода ограничение частной собственности в пользу государства.

2) МЕТЕКИ. Метеками именовались чужеземцы, проживающие в Афинах, они не обладали правом гражданства. Они не могли приобретать недвижимость в собственность, браки метеков с афинскими гражданами считались незаконными. Каждый метек должен был выбрать себе простата (патрона), исполнявшего функции посредника между метеками и правительственными учреждениями. С метеков взималась особая подать, они несли и другие повинности, привлекались к военной службе. К метекам приравнивались и вольноотпущенники.

3) РАБЫ. Число свободных было гораздо меньше числа рабов. Различались государственные рабы и рабы частных лиц. Рабский труд широко использовался в Афинах, составляя основу производительных сил общества. Рабы частных лиц занимали положение вещи, поэтому не могли иметь собственности. За государственными рабами признавалось право приобретать собственность и располагать ею. Иногда рабов переводили на оброк и тогда они могли открыть лавочку или мастерскую и получить некоторое подобие правоспособности для заключения юридических сделок. Практиковалось и отпущение рабов на волю, тогда раб переходил в разряд метеков и ставился в особое положение зависимости от бывшего господина, являвшегося отныне его патроном (простатом). Он не имел права вступать в брак без разрешения простата, а если умирал бездетным, ему также наследовал бывший господин.

Система права Древних Афин.

ИСТОЧНИКИ ПРАВА.

Афины обладали наиболее развитой правовой системой в Древней Греции. Источниками права в разные эпохи являлись: религиозные нормы, обычаи (темис), законы (номос), судебные прецеденты, псефисмы (псефисмы — это постановления народных собраний, относящиеся к отдельным лицам, конкретным случаям и т.д.). В 621 году до н.э. появляется первый писаный кодекс, созданный по повелению тирана Драконта и получивший название «Законов Драконта». Данный кодекс закрепил право частной собственности, определял суровые наказания за правонарушения: практически за любое нарушение установленного порядка полагалась смертная казнь. Данными законами эвпатриды стремились свести к минимуму пережитки родового строя и, прежде всего, кровную месть, обеспечить свою личную и имущественную неприкосновенность. Предусматривалось ограничение власти архонтов, произвольно толковавших обычай.

По преданию, законы Драконта были отменены Солоном, который сам составил достаточно обширное законодательство (около 594 г. до н.э.).

Законы Солона, по-видимому, были записью не только религиозного права и обычных установлений, но и прямым заимствованием некоторых законов ряда других греческих полисов и даже Египта.

Законы были выбиты на деревянных досках и выставлены на всеобщее обозрение. По указанию законодателя, афиняне должны были следовать им не менее ста лет.

В V - IV вв. до н.э. законы Солона становятся главным источником права.

ИМУЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ.

Право собственности и иные вещные права. Вещное право значительно сдерживалось в своих формах регулирующей ролью государства. Предполагалось, что не все вообще вещи могут находится в частной собственности: площади, гавани, улицы, священные вещи, реки могли быть только в общегосударственном владении. Частная собственность считалась производной от государственной. Право собственности на землю неразрывно было связано с политическими правами: оно могло быть только у членов полиса; право собственности на новые земли было более мягким. Полис мог лишить и этого права. Сады и виноградники могли принадлежать и не гражданам Афин. Право на застройку земли выступало как самостоятельное право, причем право на постройку сооружения могло быть отделено от права на участок.

Собственность вообще понималась преимущественно как право на доходы или продукты, приносимые вещью и как возможность совершать сделки с вещью по своему усмотрению.

В афинском праве впервые оформился особый институт, связанный с закладом земли или другой недвижимости - ИПОТЕКА. Кредитор предоставлял владельцу земли заем под условием перехода к нему этой земли при не возврате займа; до срока выплаты долга земля оставалась во владении и пользовании заемщика.

Кроме деления вещей на общегосударственные и другие, право знает деление на недвижимые и движимые.

Обязательственное право. Афинское право знает обязательства из договоров и из причинения вреда.

А) Обязательства из договоров. Большинство сделок должно было совершаться письменно. В Афинах ранее многих других правовых систем сложилось требование оформлять сделки с помощью специальных документов, которые не просто свидетельствовали факт заключения сделки, а являлись обязательной формой ее заключения: расписки - синграфы и специальные записи в книгах - хирографы. До реформ Солона неисполнение договорных обязательств влекло за собой личную ответственность должника.

После реформы применялись особые способы обеспечения обязательств, сохранившие свое значение до настоящего времени:

а) Задаток - сумма, выдаваемая в качестве денежного обеспечения договора. При выполнении договора сторона, давшая задаток, получала задаток обратно, при невыполнении договора по своей вине - теряла его, а при невыполнении договора по вине стороны, принявшей задаток, сумма задатка подлежала возврату в двойном размере.

б) Залог. Залоговое право вообще было широко развито. В качестве особого вида выступала ипотека.

в) Поручительство - должник представлял поручителя, который гарантировал возврат денег кредитору своим имуществом.

Обязательства сторон возникали из следующих договоров:

1. Договор купли-продажи. Никаких ограничений по данному договору не было. Граждане Афин имели право доступа на рынок в качестве одного из элементов гражданской правоспособности. Право собственности на вещи возникало у покупателя только после оплаты их цены по договору. Возможна была купля-продажа с рассрочкой платежа. В этом случае, риск случайной гибели или порчи вещи лежал на покупателе, хотя собственником продолжал быть продавец вплоть до полной оплаты товара.

2. Договор найма. Все оборотные вещи можно было сдавать в найм. Метеки вообще могли владеть домами только на условиях найма. Для найма недвижимости применялась полная письменная форма договора, для движимости - устная.

3. Договор ссуды. Это бытовой договор безвозмездного пользования чужой вещью. Возвратить необходимо было ту конкретную вещь, которую брали в ссуду.

4. Договор займа. Предметом договора являлись потребляемые вещи: деньги, зерно и т.п. Возвращается такая же сумма или такое же количество предметов того же качества (но не та же самая вещь). По займу возможно было взимание платы и процентов. При заключении договора, как правило, присутствовал свидетель.

5. Договор хранения денег – «депозит», где депозитарий имел право получения вознаграждения за хранение. Как разновидность существовал договор «с трапезитом» (банкиром) - банкир хранил деньги и мог отдавать их взаймы третьим лицам.

6. Договор товарищества заключался между несколькими лицами, которые поровну делили прибыли и убытки от совместного предприятия. Договор фиксировался письменно, указывалась цель договора, участники.

Б) Афинское право знает обязательства из деликтов: деликт понимался как неправомерное действие, в результате которого был причинен какой-либо вред имуществу или личности. Виновный в причинении ущерба возмещал убытки, платил штраф или нес уголовную ответственность.

СЕМЕЙНОЕ И НАСЛЕДСТВЕННОЕ ПРАВО.

Вступление в брак в Афинах считалось обязательным, однако безбрачие не влекло наказаний.

Брак и семья в Афинах регулировались, в основном, обычаями. Так же как и на Древнем Востоке, женщина в Афинах занимала подчиненное положение. Афиняне воспринимали своих жен как «вещь для работы по хозяйству». Затрудненность развода по инициативе жены, отсутствие прав на собственных детей, ограничения в имущественной сфере - все это может объясняться тем, что труд женщины имел для экономики Афин весьма небольшое значение (производителями материальных благ являлись, в основном, рабы). Отсюда и подобные ограничения, странные на первый взгляд для такого цивилизованного, культурного народа, каким были афиняне.

Брак представлял собой договор, заключаемый женихом и главой семьи невесты. Вместе с женой муж получал в приданое определенное имущество, тратить которое он не имел права. Существовало 2 формы брака: обычная, то есть указанный договор, и «перед судом» (если у невесты не было родственников, за ее брак по закону отвечало государство и его судебные органы). Нарушение супружеской верности не имело для мужа юридических последствий. Супругу разрешалось иметь в своем доме наложницу. Однако, застигнув на месте преступления любовника жены, оскорбленный супруг мог безнаказанно убить его.

Развод для мужа был свободен, для женщин, занимающих подчиненное положение в семье - сложен. Женщина должна была написать архонту письмо, где излагала причины развода, если они были вескими и достоверными, архонт разрешал развод. При этом муж возвращал жене приданое. Дети в семье подчинялись отцу, однако родительская власть, первоначально почти неограниченная, со временем ослабляется.

Наследование осуществлялось по закону и по завещанию. По закону наследниками первой очереди являлись сыновья. Дочери могли получить наследство лишь при отсутствии сыновей у умершего отца. Внебрачные дети наследниками отца не являлись. При отсутствии прямых наследников наследовали боковые родственники. Наследование по завещанию начинается лишь с реформ Солона.

Завещание считалось действительным, если завещатель при его составлении находился в здравом уме и не подвергался физическому или психическому насилию. Завещать имел право лишь тот, у кого не было законных детей мужского пола. Не могли завещать несовершеннолетние, женщины, приемный сын; однако их имущество переходило к наследникам по закону.

УГОЛОВНОЕ ПРАВО.

Афинскому праву были известны следующие виды преступлений: против государства, против семьи, против личности, против собственности.

Различались умышленные и неосторожные убийства и другие преступления. Упоминалось понятие самообороны, и проводилось различие между подстрекателем и исполнителем преступления.

Среди государственных преступлений наиболее тяжкими считались: государственная измена, покушение на демократический строй правления и безбожие. Убийство посла являлось также и религиозным преступлением. Виновные карались смертью или изгнанием. К политическим преступлениям относился, помимо прочего, обман народа, за что на преступника возлагалась атимия.

Преступления против семьи: плохое обращение детей с родителями, опекуна с сиротами, супружеская измена (муж имел право убить сообщника неверной жены на месте), похищение девушки. В категорию преступлений против личности включались как телесные посягательства, так и посягательство на честь и достоинство любого гражданина, клевета, оскорбление, побои.

Основным видом преступлений против собственности являлась кража, которая различалась в зависимости от обстоятельств и стоимости украденного. Ночного вора можно было убить на месте.

Итак, Афинскому уголовному праву известны следующие виды наказаний: смертная казнь (иногда заменялась возможностью самому выпить яд или выбрать вид казни), продажа в рабство (для метеков), штраф, конфискация, заключение в тюрьму, атимия (бесчестье) - лишение политических прав, сопровождавшееся, как правило, конфискацией имущества, телесные наказания (для рабов и метеков), остракизм.

Специфика выбора и применения наказаний. Основными наказаниями для граждан были штрафы или конфискация имущества (в отличие от Древнего Востока, где такими основными наказаниями были смертная казнь, телесные и членовредительские наказания). Смертная казнь гражданам могла быть назначена за незначительное число деяний (измена, безбожие, обман народа). Телесные и членовредительские наказания, публичные казни граждан вообще не практиковались. Широко применялась атимия.

СУДЕБНЫЙ ПРОЦЕСС.

Судебные органы и их компетенция. Высшим судебным органом Афин была гелиэя. Некоторые судебные функции сохранил ареопаг: под председательством архонта-базилевса он рассматривал дела об умышленном убийстве, а по поручению народного собрания, ареопаг мог проводить расследование дел о государственных преступлениях. Дела о неумышленных убийствах рассматривались судом эфетов. Разбой, кража и другие имущественные преступления – коллегией одиннадцати. Гражданско-правовые споры об имуществе подлежали ведению третейского суда диэтетов и (по мелким делам) коллегии сорока. В период реформ Перикла были созданы суды по демам. Иногда, когда речь шла об особо тяжком преступлении, в качестве суда выступало само народное собрание, проводя процедуру остракизма.

Начинать судебные дела могли лишь полноправные граждане Афин: за женщин и несовершеннолетних действовал глава семьи, за метека - его простат, за раба - его господин.

Существовало 2 вида судебного процесса:

1. «Дике» как аналог частного процесса: начинался по заявлению потерпевшего, его родственника или представителя. «Дике» предполагал своей целью лишь восстановление нарушенного права и возмещение ущерба, и начавший процесс гражданин мог прекратить его в любое время.

2. «Графе» как форма процесса публичного. Он начинался по заявлению любого гражданина Афин, и не мог прекратиться по его желанию, приобретая общественно значимый, политический характер. «Графе» требовал не возмещения ущерба, а, прежде всего, установление вины подсудимого и применения наказания к виновному. Как правило, этот вид процесса реализовался в делах о государственных, политических преступлениях и преступлениях против семьи, которые приравнивались к политическим. Начавший процесс обязан был довести его до конца под угрозой штрафа в 1000 драхм. В некоторых случаях жалобщик при выигрыше дела получал часть стоимости конфискованного имущества виновного. Выгода такого рода толкала некоторых афинских граждан на написание доносов, и, со временем, образовался целый разряд профессиональных доносчиков - сикофантов. Должностное лицо, получившее жалобу, проводило предварительное расследование, устанавливало обстоятельства дела (анакризис). Если дело было сложным, могло быть проведено и основное расследование. До слушания дела и во время слушания обвиняемый и ответчик имели право (как и заявитель) представить свои показания или возражения против рассмотрения дела по существу. Показания до суда запечатывались в специальные сосуды (обеспечивались). При рассмотрении дела по существу стороны представляли все необходимые доказательства по делу. Судьи выслушивали доводы сторон и свидетелей. Председательствующий делал заключение и напутствовал судей. Исход дела решался тайным голосованием при помощи камней и сосудов, предлагать наказание разрешалось и обвинителю, и обвиняемому. На судебные решения и приговоры допускалась апелляция к гелиэе, решения которой были окончательными и не подлежали обжалованию.

ГЛАВА II. ПРАВО ДРЕВНЕГО РИМА.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: