ТО, ЧТО ВАС ПРЕЛЬЩАЕТ В СУФИЯХ

Чем бы вы ни восхищались в океане суфиев, это лишь малая капля посравнению с их подлинными достижениями, но они скрыты от вас, пока высмотрите только на внешнюю сторону. Муса Казим

ПУТЬ И ВРАТА

Путь и врата лишены смысла и не нужны, когда цель перед глазами. Худжвири

ЧТО ДЕЛАТЬ И ЧТО ПОЗВОЛЯТЬ ДЕЛАТЬ

Вся мудрость умещается в двух строках: Что делается для вас -- пусть делается. Что вы должны сделать сами --позаботьтесь сделать это. Хаввас

СПАСЕНИЕ САМОГО СЕБЯ

Доводилось ли вам слышать притчу несравненного Учителя нашего Пути,мевляны Руми? Если нет, то слушайте. Жил-был человек, имевший домашнюю живность, и когда он прослышал, чтоМоисей знает язык животных, то напросился к нему в ученики. Овладев этим знанием, он начал подслушивать разговоры своих домашнихживотных. Как-то раз петух сказал собаке, что лошадь скоро околеет, ичеловек все понял. Чтобы не нести убытки, он заблаговременно продал лошадь. Спустя некоторое время он снова воспользовался своим знанием, подслушавразговор петуха с собакой, и узнал, что скоро подохнет его мул. Он сновавышел из положения без потерь, продав мула. В следующий раз петух предсказал смерть раба. Человек, потирая руки,продал раба и сэкономил приличные деньги. Он был крайне доволен собой,полагая, что ценность знания в том и состоит, чтобы помогать человеку в егоповседневных делах. Но вот наступил день, когда петух поведал собаке, что их хозяину, увы,недолго осталось жить. В панике человек бросился к Моисею, испрашиваясовета, что ему делать. Моисей сказал: "Теперь ты можешь заблаговременно продать себя!" Прислушайтесь к наставлению Мудреца: "Знание, помогающее видетьсвойства окружающих, оказывается бесполезным, когда дело касается величайшейзаботы человека -- его самого". Анис Ахмад ибн аль-Алави

ВЫТАТУИРОВАННЫЙ ЛЕВ

Один человек захотел иметь на спине вытатуированного льва. Он отправился к татуировщику и высказал ему свое пожелание. Но как только он почувствовал первые несколько уколов, он начал охать истонать: "О, ты убьешь меня! Какую часть льва ты сейчас наносишь?" -- Сейчас я делаю хвост, -- ответил мастер. -- Да пропади он пропадом, этот хвост! -- завопил человек. Мастер снова принялся за дело. И снова его заказчик не смог вынестиболи. "А сейчас какое место ты делаешь? -- вскрикнул он. -- Ох, ох, как мнебольно!" -- На сей раз это ухо льва, -- сказал татуировщик. -- Давай сделаем льва без уха, -- переводя дыхание, произнес человек. Татуировщик снова приступил к работе. Но не успела еще игла пронзитькожу, как жертва опять скорчилась от боли: "А какая часть теперь?" -- Живот, -- угрюмо ответил татуировщик. -- Не хочу я льва с животом, -- стонал заказчик. От раздражения и негодования татуировщик на мгновение потерял дар речи.Затем он швырнул свою иглу на землю и выкрикнул: "Лев без головы, безхвоста, без брюха? Кто же может нарисовать такое? Даже Аллаху это не посилам!" Руми

СВЯТОЙ И СУЩНОСТЬ

Святой подчинен своей Сущности: Глубоко преданный, но на Пути Сущности. Его работа приходит к завершению, Когда ее начало опять приходит к своему завершению. Шабистари

ЭВОЛЮЦИЯ

В самом начале он вошел в инертный мир. От минералов развитие привелоего в царство растений. Много лет он провел там. Затем он перешел в животноесостояние, потеряв при этом всякую память о своем существовании в видерастений -- за исключением, быть может, привязанности к Весне и цветам. Это подобно врожденному влечению младенца к материнской груди, илиблизости учеников к прославленному руководителю. Когда тень исчезает, онизнают причину своей привязанности к Учителю... От царства к царству шел человек, пока не достиг своего нынешнегорассудительного, полного всевозможных сведений затверделого состояния, забыво всех прежних формах разумности. Точно так же минует он и нынешнюю форму восприятия. У Разума имеютсяеще тысячи других форм... Но он погрузился в сон. Он скажет: "Я забыл свое назначение, не ведая, что сны и видения сталипричиною моих страданий". Он говорит: "Мой опыт в состоянии сна не имеет никакого значения". Пойдем, пусть эти ослы пасутся на своем лугу. Нуждаясь в органах, человек приобретает их. Поэтому, о нуждающийся, расширяй круг того, что тебе нужно. Руми

ЕСЛИ ВАМ БЛИЗОК АСКЕТИЗМ

Аскетизм может быть слабостью, потворством желанию, или проистекать ототсутствия истинного мужества. Хасан из Басры

БЕССМЕРТИЕ

Честь человека -- в его знаниях. Мудрый -- это факел, освещаю-щий тропуистины. В знании заключена для человека возможность достичь бессмертия.Человек смертен, мудрость же вечна. Али

ГЛУПЦЫ И ЗЛО

Глупцы наносят больший вред своей глупостью, чем злодеи своимзлодейством.

ЛЮДИ И ЗНАНИЕ

Много деревьев на свете: не все они приносят плоды. Много плодов на свете: не все они съедобны. Много на свете видов знания: но не все они полезны человеку. Иисус, сын Марии, согласно Книге Аму-Дарьи

ЛЮДИ И ЦАРИ

Цари правят людьми, мудрые правят царями. Абу аль-Асвад

ТЬМА И СВЕТ

Вечер предшествует утру, ночь переходит в рассвет. Хафиз

ДУМАЙ

Все -- кроме ученых -- мертвецы. Сахл из Тустара

ЧТО ЕСТЬ ПОДЛИННЫЙ ЧЕЛОВЕК

Некто постучался в дверь, и Байазид крикнул: -- Кого ищешь? Стучавшийся ответил: -- Байазида. Байазид заметил: -- Я тоже вот уже три десятка лет ищу "Байазида", и все еще безуспешно.

ЧТО ДЕЛАЮТ МУДРЫЕ

Мудрец -- этот тот, кто сегодня делает то, что глупцы будут делать тридня спустя. Абдаллах ибн Мубарак

СПЯЧКА

О устрашающийся трудностей пути к полному уничтожению -- не бойся. Он настолько легок, путь этот, что по нему можно пройти не просыпаясь. Мир Йахйа Каши

ЧЕЛОВЕК

Небеса с сотней тысяч наблюдателей вращаются вокруг земли в поисках Человека. Но где он, Человек? Астрабади

СОБАКА И ПОБОИ

Я видел, как караульный избил собаку палкой. Собака выла, с каждым ударом все громче и громче. Я спросил: "Собака, за что он бьет тебя?" Она ответила: "Он не выносит рядом с собой никого, кто лучше него". Шибли

ЦЕНА

О ты, спрашивающий: "Зачем платить за вино своей жизнью?" -- Спроси об этом у Держащего Чашу, который назначил такую низкую цену. Фигхани

МЫ ЖИВЫ

Мы волны, для которых штиль подобен небытию. Мы живы благодаря тому, что не имеем покоя. Абу Талиб Калим

ОТВЕТ

Мы написали сотню писем, но ответа от вас не последовало. Это тоже ответ. Зауки

ЧТО ТАКОЕ ДОБРОДЕТЕЛЬ?

Оглянись на людей, обладающих добродетелями. Ты увидишь, что многие изних ничего не приобрели, следуя своим добродетелям, хотя принято считатьобратное. Следование добродетелям само по себе не имеет никакой ценности. Нить не превращается в драгоценность только потому, что продета сквозьмногие жемчужины. Я был неспособен учиться сам, не говоря уже о том, чтобы учить других,пока я не осознал, что бесплодное место не становится плодородным простооттого, что под землей зарыт клад. Хамид Калиндос

ПОЗНАНИЕ

Он, знающий, но не знающий, что он знает: он спит. Да обретет он целостность, единость. Да пробудится он. Он, знающий, но теперь не знающий: да узрит он снова начало сущего. Он, не желающий знать, но все же утверждающий что ему необходимо знать: да будет ему указан путь к миру и свету. Он, не знающий, но знающий, что он не знает: да обретет он, в силу этого знания, знание. Он, не знающий, и считающий, что он знает: да сбросит он путы невежества. Тот, кто знает, и знает, что он есть: тот мудрец. Да последуют за ним другие. Уже одно его присутствие может преобразить человека. Я, знающий, но не знающий, что я знаю: да обрету я целостность, единость. Да пробужусь я. Я, знающий, но теперь не знающий: да узрю я снова начало сущего. Я, не желающий знать, но все же утверждающий, что мне необходимо знать: да будет мне указан путь к миру и свету. Я, не знающий, и знающий, что я не знаю: да обрету я, в силу этого знания, знание. Я, не знающий, но считающий, что я знаю: да спадут с меня путы невежества. Тот, кто знает, и знает, что он есть: тот мудрец. Да последуют за ним другие. Уже одно его присутствие может преобразить человека. Мы, знающие, но не знающие, что мы знаем: да обретем мы целостность, единость. Да пробудимся мы. Мы, знавшие, но теперь не знающие: да узрим мы снова начало сущего. Мы, не желающие знать, но все же утверждающие, что нам необходимо знать: да будет нам указан путь к миру и свету. Мы, не знающие, и знающие, что мы не знаем: да обретем мы, в силу этого знания, знание. Мы, не знающие, но считающие, что знаем: да спадут с нас путы невежества. Тот, кто знает, и знает, что он есть: тот мудрец. Да последуют за ним другие. Уже одно его присутствие может преобразить человека. Как у наших предков, Так и у наших преемников. Так и у нас. Мы подтверждаем это обязательство. Да будет так. Тема Сармун

ПЛОВЕЦ

Человек в обычной жизни встречает самые разные трудности и ищетсчастья. Он не может обрести удовлетворение или окончательно преодолетьтрудности, пока пребывает в состоянии невежества и немощи. Однако он вполне может убедить себя в том, что все трудностипреодолены, или даже в том, что он знает то, чего на самом деле не знает. Такое состояние характерно для тех, кто манипулирует своим умом илипозволяет себе, в силу присущего этому состоянию внутреннего разлада,перенимать самонадеянность и прочие атрибуты невежд. Человек подобен плывущему во всей одежде, тяжелой, прилипшей, тянущейего ко дну. Он должен узнать, почему он не в состоянии плыть, прежде чемпредпринять шаги, которые бы сделали это возможным. Это не выход для него -- убедить себя в том, что он плавает как надо;это может придать ему уверенности, но помешает достичь другого берега. Такие люди идут ко дну. Латиф Ахмад

УЧИТЕЛЬ

1 2 34

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: