Общие тенденции в развитии образования

Тенденция	Ее сущность
Гуманизация образования	Внимание школы, педагогов к личности учащегося, его интересам, запросам, индивидуальным особенностям
Гуманитаризация образования	Повышение роли общественных дисциплин в образовательном процессе — таких как экономическая теория, социология, политология, основы правовых знаний
Интернационализация процесса образования	Создание единой системы образования для разных стран, интеграция образовательных систем
Компьютеризация процесса образования	Использование новых современных технологий обучения, телекоммуникационных сетей глобального масштаба

Виды образования:

1. Дошкольное (детские сады);

2. Общее (школы, гимназии, лицеи):

-основное общее (неполное среднее) – 5-9 кл.;

-среднее (полное общее) – 10-11 кл.

3. Профессиональное:

-начальное (ПТУ, училища);

-среднее (проф. лицеи, техникумы, проф. колледжи);

-высшее (ВУЗы);

-послевузовское (аспирантура, ординатура)

Религия
(главный признак – вера в сверхъестественное)

Религия (от лат. religare — связывать, reeligere — воссоединять, religio — счастливость, благочестие, набожность, предмет культа) — это:

-вера в сверхъестественное (в Бога);

-совокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их людей в единую общность;

-одна из свойственных культуре форм приспособления человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей.

Атрибуты религиозного культа

Объект	Осознаваемые в форме религиозных образов явления и силы, господствующие над людьми в их повседневной жизни
Субъект	Религиозная группа (лица, осуществляющие руководство — шаман, жрец, священник, пастор, раввин, мулла, проповедник и др.; лица действующие как соучастники обрядов) или верующий индивид
Средства культовой деятельности	Церковные здания (храм, молитвенный дом и др.), религиозное искусство, различные предметы (крест, свечи, церковная утварь, четки, ман-дала и т. п.)
Способы	Складывающиеся нА основе религиозных взглядов нормы, эталоны, которые составляют предписания о том, что и как необходимо делать

Ранние формы религии

Форма религии	Ее сущность
Тотемизм (англ. totem на языке сев.-амер. индейцев букв, «его род»)	Поклонение какого-либо рода, племени животному или растению как своему мифическому предку и защитнику.
Анимизм (от лат. anima — душа, дух)	Выражение веры в духов и душу или всеобщую одухотворенность природы: -шаманство (особые люди – посредники между богами и людьми); -спиритизм (вера в посмертное существование души)
Фетишизм (от порт, feitico — идол, амулет, талисман, заколдованная вещь)	Религиозное поклонение, суть которого сводится к приписыванию отдельным предметам (амулетам, фигуркам и т. п.) магической силы, способной влиять на ход событий и получение желаемого результата
Магия	Действия и обряды для сверхъестественного воздействия на окружающий мир
Политеизм	Многобожие
Монотеизм	Единобожие

Религии в современном мире

Родоплеменные	Национально-государственные	Мировые
примитивные верования, сохранившиеся по сей день	составляют основу религиозной жизни отдельных наций: -иудаизм, -индуизм	1. Буддизм 2. Христианство: -католицизм, -православие, -протестантизм 3. Ислам: -суннизм, -шиизм

Церковь (гр. Kyriakon — дом Господний) — социальный институт общества, религиозная организация, в основе которой лежит единый Символ веры (вероучение), определяющий религиозную этику и религиозную деятельность, систему управления жизнедеятельностью, поведением верующих.

—	Факторы, способствующие образованию церкви

Общее вероучение		Церковь как социальное явление	Система управления жизнью, деятельностью и поведением верующих

	Религиозная деятельность
	Культовая \| Внекультовая

Функции религии

Наименование функции	Ее содержание
Мировоззренческая	Задает «предельные» критерии, абсолюты, с точки зрения которых осмысливаются мир, общество, человек, обеспечиваются целеполагание и смыслополагание
Компенсаторная (терапевтическая)	Восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей в плане как перестройки сознания, так и изменения объективных условий существования. Важное значение имеет психологический аспект компенсации — снятие стресса, утешение, медитация, духовное наслаждение
Коммуникативная	Обеспечивает два плана общения: верующих друг с другом; верующих — с Богом, ангелами, душами умерших, святыми в литургии, молитве, медитации и т. д.

Регулятивная	Упорядочивает определенным образом помыслы, стремления людей, их деятельность
Интегрирующе-дезинтег-рирующая	Объединяет индивидов, группы, если ими признается более или менее единое, общее вероисповедание, что способствует сохранению стабильности, устойчивости личности, социальных групп, учреждений и общества в целом (интегрирующая функция). Разъединяет индивидов, группы, если в их религиозном сознании и поведении обнаруживаются не согласующиеся друг с другом тенденции, если в социальных группах и обществе имеются различные, да еще и противостоящие друг другу конфессии (дезинтегрирующая функция)
Культуро-транслирующая	Способствует развитию определенных основ культуры — письменности, книгопечатания, искусства. Обеспечивает охранение и развитие ценностей религиозной культуры. Осуществляет передачу накопленного наследия от поколения к поколению
Легитимирующе-разлегити-мирующая	Узаконивает некоторые общественные порядки, институты (государственные, политические, правовые и др.), отношения, нормы, образцы как должное (легитимирующая функция) или, наоборот, утверждает неправомерность каких-то из них (разлегитимирующая функция)

Мировые религии

Линии сравнения	Буддизм	Христианство	Ислам
1. Этимология	От санскр.«будх», обозначающего переход от спящего состояния к пробуждению, просветленному сознанию	От гр. Chri-stos — Мессия	Араб. букв, предание себя воле Бога, покорность
2. Время и место зарождения	VI—V вв. до н. э. Индия	I в. н. э. Восточные провинции Римской империи	Начало VII в. н. э. Азия, Аравийский полуостров
3. Территория, на которой проживают исповедующие религию	Южная, Юго-Восточная и Восточная Азия. В России — Тува, Бурятия и Калмыкия	Преимущественно Европа и Северная Америка	Ближний Восток, Северная Африка. В России — Татарстан, Башкортостан, республики Кавказа
4. Источники вероучения	Типитака («Три корзины»)	Библия	Коран, Сунна, Шариат — мусульманское законодательство
5. Основы учения	Через размышление и созерцание человек может достичь истины, найти правильный путь к спасению и, соблюдая заповеди святого учения, прийти к совершенству. Одна из важнейших заповедей — любовь и милосердие ко всем живым существам, независимо от того, добрые они или злые. Нельзя платить злом за зло, ибо	Идея греховности человека как причина всех его несчастий и учение об избавлении от грехов путем молитвы и покаяния. Проповедь терпения, смирения, прощения обид	Человек — существо слабое, склонное к греху, он не в состоянии ничего добиться в жизни самостоятельно. Ему остается уповать на милосердие и помощь Аллаха. Если человек будет верить в Бога, выполнять предписания мусульманской религии, то заслужит вечную жизнь в раю.

5. Основы	в противном слу-		Требуя от ве-
учения	чае возрастают		рующих покор-
	вражда и страда-		ности Аллаху,
	ние		предписывает
			такую же по-
			корность зем-
			ным властям
6. Кол-во после-дователей религии	Ок. 500 млн. человек	2 млрд. человек	Ок. 1,5 млрд. человек

Признаки мировых религий:

1. Огромное число последователей по всему миру;
2.Эгалитарность (проповедование равенства всех перед Богом);

3. Пропагандистская активность и прозелитизм (стремление обратить в свою веру);

4. Космополитичность (меж- и надэтнический характер)

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: