Чакры - узлы энергии в человеке

Космическая энергия кроме пассивного, активного и нейтрального состояния делится по уровню силы сознания (частоты вибрации) от наиболее грубой, бессознательной силы (низкочастотная вибрация) к тонкой сознательной и управляющей грубой силой (высокочастотная вибрация). Эти энергии составляют 7 основных уровней, которые отражены в строении человека, как 7 тел, каждое из которых имеет основной центр (приемник и передатчик энергии), который называется чакрой. Всего основных чакр - 7, но есть и дополнительные, представляющие собой узлы энергии в теле человека. Поскольку каждая чакра отражена во всех телах, все 7 чакр представлены и в физическом теле, как 7 нервных узлов, связанных с физическими органами. Эти нервные узлы и органы в свою очередь имеют связь с энергоканалами эфирного тела, а оно связано с другими тонкими телами в порядке их утонченности. Более грубое тело всегда существует за счет воли сознания более тонкого и является его инструментом.

Чакры бывают в закрытом состоянии - тамаса, рабочем - раджаса, и открытом - саттва. Например, у маленького ребенка работает муладхара, он активен, в движении у него постоянная потребность бегать и играть, но у него закрыт свадхистанический сексуальный план. Он проявляется пассивно, как работа мочеполовых органов и потребность в ласке родителей. У юноши или девушки начинает работать секс-центр и они становятся озабоченными в этом отношении. У них возникает потребность во внимании противоположного пола. Затем в зрелом возрасте начинает включаться манипура и у человека возникает потребность социального утверждения, достижения богатства, власти. Обычно с появлением детей включается анахата, как чакра бескорыстной любови к своему ребенку. Далее может включиться вишудша, как понимание своей сопричастности со всеми людьми, всем живым. А когда человек осознает свою индивидуальность вне коллективного сознания, как безмерную душу, имеющую свою эмиссию в этой жизни, тогда можно говорить о работе аджны. Если же человек поднимается и над благословенным чистым разумом, и над индивидуальной душой и растворяется в божественном космическом проявлении, во всей Вселенной - это включается сахасрара.

Эти стадии связаны с постепенным духовным ростом человека. Есть яркие представители человечества, находящиеся на одном из уровней долгие годы. Муладхара- чакру может представлять трудолюбивый, сильный человек, идущий по жизни как воловья упряжка, все интересы которого сосредоточены на простых потребностях тела и выполнении своей работы. Открытую чакру может представлять факир или спортсмен, полностью посвятивший жизнь развитию физического тела и достигший полного владения им.

Свадхистана-чакру может олицетворять сексуальная женщина (гетера), очень приятная и привлекательная, с обольстительными манерами, живущая исключительно своей красотой и тем впечатлением, которое она производит на окружающих. Она способна к интригам и имеет потребность в большом круге поклонников.

Манипуру может олицетворять деловой человек, коммерсант, военоначальник, министр, полностью поглощенный своим делом, удачами, поражениями, прибылью. У него будет напористый характер, властные манеры, деловитость, чутье на выгоду и умение управлять людьми. Это талантливый организатор.

Анахата-чакру может представлять мать, посвятившая свою жизнь детям, бескорыстно любящая и заботящаяся о них, находящаяся в возвышенных переживаниях благоговения, сочувствия, самопожертвования. Такой человек может быть душой общества, его совестью и утешителем для несчастных мира сего.

Вишудха. Ее может олицетворять поэт, находящийся в порыве творческого гения, но не жалующийся на свою судьбу, а воспевающий величие и низость сего мира, устремляющий людей к возвышенному, прекрасному божествен ному. Таким человеком будут восхищаться, но не многие будут его любить.

Аджну представляет ученый, проникающий в суть законов мироздания и далекий от повседневной жизни, полностью поглощенный своим делом, не заботящийся о признании и порой даже о том, чтобы быть понятым. Его ум погружен в глубокие размышления почти каждую минуту, его цель - знание и свобода.

Сахасрару олицетворяет мудрец-философ, дошедший до пределов познания и осознавший, что логика и слова - суть обман, а понимание лежит в интуитивном постижении. Он отрешен от себя, от мыслей, от мира. Он имеет широту взгляда и с многих точек может смотреть на явления жизни, но эти знания не волнуют его.

Однако чакры часто проявляются одна через другую. Например, женщина может иметь мотивацию в сексуальной сфере, а проявляет ее эстетически через вишудху, или бизнесмен, инвольтируемый манипурой, проявляется через аджновский конструктивный ум. Отсюда возникают три основных оценки чакр: муладхара-анахатная, свадхистана-вишудхинская, манипурно-аджновская.

Бывают и другие самые необычные проявления чакр: по две, три и даже четыре одновременно, у отдельных продвинутых личностей могут работать сразу семь центров. Человек мотивируется наиболее развитым центром и проявляется через менее развитые. Когда чакра закрыта, человек только механически может проявляться на этом плане. Закрытая чакра имеет потребность в пище (впечатлениях) и поле деятельности. Открытая же чакра просто излучает энергию, не нуждаясь ни в том, ни в другом. Она является учителем, вдохновителем для людей. Когда чакра работает, она наращивает соответствующее ей тело. Открытая чакра означает развитое тело и даже могущее проявляться отдельно от других, выходить в тонкий план. Например, астральное тело - в астральный план идиллических райских форм и блаженства.

Развитое тело говорит о подъеме кундалини в нем. Существует осевой канал кундалини, идущий от ведущей чакры тела вверх и вниз (только у тонких тел) и сообщающийся с другими центрами. Подъем кундалини означает, что центр развит настолько, что может получить энергию непосредственно из космоса, а не от внешних впечатлений и деятельности. Таким образом, в каждом теле есть свой канал кундалини и своя творческая энергия Шакти (созидающая сила).

В работе чакр есть свои патологии, которые необходимо устранять при росте тел, так как чакра представляет собой подобие лотоса, корни которого в земле - физическом теле, стебель в воде - впечатлениях мира, чашечка в воздухе - тонком плане и его разуме, освещаемая светом космической праны. Разберем паталогии чакр на этих уровнях.

Муладхара отвечает за строение физического тела. Ее возможная патология - «слабость мышц», костей, сухожилий. Неправильное телосложение, подавленность, страх, утомляемость, пренебрежение к физической работе и некомфортным условиям жизни. Такой человек притягивает агрессоров извне, которые способны поработить и убить его.

Свадхистана отвечает за мочеполовую систему. Органы: низа живота, почки и молочные железы. Человек с патологией будет иметь непривлекательную внешность, дисгармонию в движениях, он будет либо холоден, либо излишне ревнив, ненасытен в сексе, склонен к сексуальным извращениям или брезглив.

Манипура отвечает за органы пищеварения, печень, желудок, селезенку, желчный пузырь. Человек с патологией будет склонен к ожирению, чревоугодию, вспыльчив, агрессивен, гневлив, корыстен. Стремится навязывать свое мнение другим. Критичен, обидчив, честолюбив, необуздан.

Анахата отвечает за сердечно-сосудистую и дыхательную системы. Человек с патологией будет иметь сухое сложение, плохую выносливость, он будет черств, бессердечен или наоборот плаксив или жалостлив. Имеют место постоянные депрессии, он раб эмоций и отношений к нему других людей. Его мучают болезненные фантазии, он безалаберен и беспечен, пренебрежителен.

Вишудха отвечает за щитовидную железу, миндалины и все органы в области шеи, руки, слух и голос. Патология выражается в отсутствии чувства гармонии, неправильно поставленном голосе. Этот человек будет заносчив, глуп, горд. Имеет место отсутствие такта, непорядочность, убогость.

Аджна связана с гипофизом, зрением и стратегическим мышлением. Патология выражается в тугодумии, отсутствии сообразительности, смекалки, чувства юмора и творческого воображения, образного мышления. Он будет сух, эгоцентричен, погружен в свои мысли, критичен, нелогичен.

Сахасрара отвечает за кору головного мозга, ориентацию в пространстве. Патология выражается в узости мысли, отсутствии интуиции. Так как у многих людей эта чакра не работает, то лучше говорить о недостатке в ней, чем о неправильной ее работе. Все дисгармоничные, нерачительные и нецеленаправленные выбросы энергии или чрезмерная одержимость на каком-либо плане свидетельствует о неправильной работе чакры. Как избавиться от подобных патологий?

1. Детальные и глубокие знания о чакрах человек может приобрести на своем собственном опыте тщательно изучив все относящееся к чакрам.

2. Проделайте упражнения Лавараяна и Дхарма лакшана для проработки всех чакр и их проявлений. Наблюдайте каждодневно действия чакр в себе и других людях. Развитию чакр помогают все йогические техники и безупречный образ жизни.

3. Устройте театр чакр, проявляйте их типы, входите в образ, осознавайте действие энергии этих центров. Старайтесь проявляться на каждой чакре в течение целого дня и проделайте это со всеми за неделю.

4. В кругу единомышленников устройте театр чакр. Пусть каждый играет роль той, которая у него лучше получается, а потом и всех остальных. Добейтесь формального энергетического выражения себя на этих планах в полном совершенстве.

5. Старайтесь, чтобы сила вашей энергии заводила соответствующую чакру другого человека на расстоянии без каких-либо внешних действий. В индийской медицине лечение осуществляется за счет передачи космической энергии через соответствующую чакру в аналогичную нездоровую чакру пациента, часто одновременно с пением мантр и пранаямой, что усиливает энергонастрой лекаря.

Чакровартин - человек, владеющий чакрами, считался царем всего мира, ибо он ставил под свой волевой контроль энергопласты Вселенной.

Часть IV

Сансовая психология

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском по сайту: